實在步行去拉撒的人也很多，不過大多都是藏民，很少有旅遊者徒步上山的。阿凱正想停下來等趙啟的時候聽到前麵有一小我在以一種奇特的姿式向前行進著，因而緊走了幾步去看。

她進步的體例很獨特，先雙足並立，口中不斷地唸誦著六字真言：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，雙手合什，高舉過　頭，然後向前一步，雙手持續合什，移至麵前，再向前一步；雙手合十移至胸前，邁第三步時，雙手自胸前移開，掌心朝下，身材蒲伏向下，膝蓋先著地，然後滿身都伏在地上，額頭輕叩空中。

趙啟最早查覺了身邊阿凱的竄改，他的精力感到力靈敏地感遭到阿凱體內的一種力量覺醒了。看到雙眼微閉的阿凱，趙啟笑了，感覺本身真的是撿到了一個寶。

如許的行進體例是非常慢的，但這個婦女冇有涓滴的怠倦之色，從臉上的神采來看還非常的投入和專注。阿凱剛纔在路上還聽趙啟說這些藏民中有很多人的精力力很強，估計這和他們虔誠的信奉有關。一起上見過很多的藏民，他們固然衣裳粗陋，但是看起來神采淡然，對本身物質上的貧苦彷彿並不如何在乎。這些讓阿凱都重新熟諳到了宗教對人精力的龐大影響。

當晚進入拉薩以後三人住進了八廓街的一家老式旅店裡，因為這裡是拉撒最具民族特性的一條街，這裡的修建風土情麵都保持著本地的傳統特性。

返來後阿凱把這件事向趙啟說了，趙啟遐想到那天稟開錫安時報紙上關於錫安“兵馬俑一夜間被不明身份的人接連突入！文物庇護事情令人擔憂！”的報導，感覺這內裡能夠有甚麼聯絡，莫非這二個本國人就是前次突入兵馬俑的人？他們到布達拉宮來乾甚麼？莫非是在尋覓甚麼東西？

阿凱回過神來，向中間望了一眼，公然見幾個趕路的藏民對他暴露了鄙夷的目光。趙啟解釋了一下阿凱才體味到，剛纔這個婦女是在停止最昌大最虔誠的朝拜體例——等身長頭，她要一起上就如許作著這類行動，一向達到布達拉宮。而他剛纔盯著人家看是一種非常不規矩的行動。

就如許一向叩首到布達拉宮？阿凱吃了一驚，這需求多大的毅力和體力啊！忍不住又轉頭看了一眼那名婦女。

“絕對不可！”老闆說的很必定：“我在這裡乾了這麼多年了，向來冇有傳聞過有誰能進到內裡去觀光的。即便很有來頭的人也不可。傳聞當年國度光複這裡的時候連批示官都冇出來過。那邊麵都是有特彆選出來的喇嘛在保護著的，也有人打過出來偷文物的主張，不過出來的人都冇有能出來的！”

這時候趙啟已經趕了上來，悄悄拉了拉阿凱的胳膊道：“彆盯著看了！中間的人都在看你了！”

遊完布達拉宮，接下來的幾天三小我在賣天珠的集市上到處逛，盼望能夠見到一些珍稀的天珠。市場上的天珠很多，但是都是一些剛製做出來的，趙啟用精力力探測以後現這些天珠和本身獲得這枚不能比擬，底子不能包容多少精力力。厥後三人便分頭行動，去找那些深藏在小街巷中的小店，但願能夠找到一些陳腐的天珠。但一週下來，也僅僅是買回了四五枚比較好的天珠，還是遠遠不能和趙啟最早獲得的這枚比擬。真不明白阿誰瘦子是如何搞到這枚品格這麼好的天珠。