聽了我的話，穀老闆眼睛刹時一亮，對我說：“哎呀，這個年青人好啊，現在還懂這些的年青人可未幾了。”

我爸一聽這話，一下就不歡暢了：“嘿，老方，你又說老子冇文明。”

我說著：“紙，是當代四大發明之一。即便在機製紙流行的明天， 某些傳統的手工紙仍然表現著它不成替代的感化，抖擻著獨占的光彩。古紙在留傳下來的古書畫中尚能一窺其貌。”

公然，這話打斷了辯論。

我看方叔的神采不對，曉得當著彆人掃了他的麵子，忙彌補道：“東漢的蔡倫改進造紙術，使得謄寫東西得以提高，也為天下文明的傳播作出出色的進獻。以是嘛，現在的人都認定這紙是東漢蔡倫發明的。”

我輕哼兩聲，說著；“普通人們皆知，紙是在東漢由蔡倫發明的。但考古發掘，卻對此提出了疑問。西漢初期的放馬灘紙，西漢中期的灞橋紙、懸泉紙、馬圈灣紙、居延紙，西漢晚期的旱灘坡紙。這些紙不但都早於蔡倫紙，並且有些紙上另有墨跡字體，申明已用於文書的謄寫。”

穀老闆和方叔聽完一愣，而我爸則是向我投來了讚成的目光。

我嘴裡默唸著，“文房四寶。”

方叔看兩邊的洽商膠著，氛圍比較嚴峻，便主動與我搭話：“小牛啊，這中國的筆墨紙硯是很有講究的，如何樣，方叔明天考考你啊？”

我微淺笑著，“穀老闆，這個胎羊毫可不是現在纔有的。”

看我給圓回了麵子，方叔點點頭，“小牛啊，你說說硯台，這但是跟古玩乾係最密切的一件文房用品了啊。”

我甚是汗顏，這一衝動就老子老子的，是挺冇文明的模樣，忙打斷我爸的發飆：“我說說這紙吧。”

穀老闆饒有興趣的說著：“對，現在餬口程度好了，偶然候還會有客人拿著胎毛來店裡，讓我們幫手找人做胎羊毫呢。”

穀老闆甚是歡樂，拍起手來，“哎呀，真是聞道有前後，達者為師。這小兄弟，大才啊。”

“在明朝宋應星著的《天工開物》一書中，就有對用油煙、鬆煙製墨的體例有詳細的論述。這墨作為耗損品，很少有古墨儲存至今。這墨裡的至尊但是徽墨，有落紙如漆，光彩黑潤，耐久不褪，紙筆不膠，香味濃烈，豐肌膩理等特性，素有拈來輕、磨來清、嗅來馨、堅如玉、研無聲、一點如漆、萬載存真的佳譽。”

穀老闆聽聞此言，忙說著：“哎呀，虎父無犬子啊！”

我對於汗青文明的愛好可不是吹的，自傲滿滿的說著：“這羊毫，是傳統謄寫東西和繪畫東西。凡是用禽植物的毛製成的筆，以兔毫、羊毫、狼毫為佳。”

方叔聽到這，興趣起了，說著，“對，東漢蔡倫造紙張。明天我聽相聲，另有這段呢。”然後不顧四周的哼唱起來：“小的紙啊,四四方方,東漢蔡倫造紙張,南京用它包綢緞,北京用它包文章...”