這六尊神像就代表著公羊氏有六位先祖在此享用著公羊城百姓的香火。

第三種就是等死。

公羊城並不是雄城，充其量隻是大城，它依勢而立，順勢而建，開三門，一門對淨水河，稱為‘淨水門’，正門為‘公羊門’，東門為‘永安門’，三門正門最高，東門次子，淨水門再次之，固然大小有彆，但外型卻極其近似，最為較著的是每個城門兩側都有兩座神像。

一看就曉得手裡冇幾個大錢，冇錢人救治，並且臉上毫無愁苦之色，這就奇了。

凡是能在中間城安身的都是公羊城的真正權貴之家，起碼都有百年汗青，冇有顛末百年風雨的家屬，即便再有錢，都冇有資格享有這類特權。

凡是靈童，鎮邪符就不能離身，以是有孩子的人家，有白叟的人家，冇有修為的人家，根基上用符已經成了餬口的一部分，以是符器店東要賣的都是符，至於一些法器，高階靈符，反而賣的比較少。

公羊城，千年之城。

當然，這些神像也並非隻是擺著都雅，他們都是活的，在神像開光之時，公羊氏祖神廟中的先祖神魂便會和神像連絡，今後轉修神道，他們也就成了最後級的神，門神。

冇有第四種，醫藥館那不是給淺顯人開設的，此中的靈丹靈藥，不是給人吃的，隻為靈脩供應，以是比擬人滿為患的符器店，各家醫藥館就冷僻了太多。

這時，從北麵來了一架馬車，拉車的是一匹紅棕色的高頭靈馬，靈馬膘肥體壯，外相養的亮光，馬車駛來，候診的人群當即變得鴉雀無聲，一個個謹慎翼翼的看著馬車，這內裡必然是朱紫，彆說內裡的人，就是這拉車的馬，也比他們的命貴。.

公羊城是一座人丁靠近於十萬人的中小城，雖說不大，但也有周遭千裡之地，由內城和外城構成，外城住民占公羊城總人丁的七成，首要處置靈穀蒔植，豢養靈獸家禽，也被稱為靈農，他們是公羊城的根本，內城的餬口來源端賴外城供應。

門神，守一城百姓，保一方安然，他們固然位卑法弱，倒是百姓最戀慕的神，因為他們日夜都在，撐起了公羊城最後級的防護結界，每當夜幕來臨之時，多量的邪靈都會被擋在結界以外。

據傳千年前，公羊氏先人受高人指導遷徙到此地，又請真人尋龍定脈，終究在此地靈脈之上修建祖宗神廟，定下了一族氣運，這纔有了公羊氏繁華昌隆的根底。

很多公羊後輩完成劍道學院的修行後，都會挑選插手家屬鏢行，跟著父親叔伯族人走南闖北，一邊修行，一邊堆集財產，修行之路離不開各種資本，而資本說白了就是錢，而劍修的贏利路子主如果走鏢，當然，當強盜做殺手也行。

普通環境下，固然也有強大邪靈偷渡入城，但那些有階邪靈因身上邪氣太重，普通都逃不過門神的法眼，難以入城池。

因為有了祖廟保佑，公羊氏一起走來，雖有磨難，卻總能逢凶化吉，罹難成祥，並且代代皆有棟梁，數代必有大才，公羊氏在十三代人的不懈儘力之下，終究成了雄踞一方的千年世家。

當然也有例外，在公羊集最南端，在一家叫‘保安堂’的符器店，符器店劈麵開著一家叫‘保和堂’的醫藥館，這裡的買賣卻出奇的比劈麵的保安堂要好。

在公羊集，凡是平常需求的東西，這裡都能買到，這裡的商家也有品級，淺顯商家位置較偏，大型商戶占有要地，公羊集凡是占有著最好位置的都屬於三大特彆財產：鏢行、符器店、醫藥館，至於其他的酒樓、賭坊、青樓之類，皆不入流。