其一詠的是妃子，其二詠的是牡丹，其三則是合而詠之。以虛處著筆，刻其風骨。繪其神采，待落到實處時，又剛好迴應其一，讀來旖旎流芳，花光迷離，滿口生香，太白真是仙才也。唐玄宗與楊貴妃看後，皆是歡樂讚歎得很。隨即命李龜年與梨園後輩譜出新聲，奏笛，伐鼓，琵琶，吹栗，牙板，合唱，入耳即醉，入心即化，又回味無窮，如臨瑤池，公然好聽至極。

雲想衣裳花想容，東風拂檻露華濃。

是的，凡是看過成片牡丹的人，都會被那種澎湃彭湃的美感佩服。一盆或是一枝，也似是流落官方的女子，帶著天生的繁華。而牡丹偏又那麼官方，風俗畫中有它，鄉間的陪嫁，都是它。

而李白卻對禦用文人的餬口日漸厭倦，目睹國度表象繁華裡埋冇敗北，他雖被玄宗賞識，可身無實權，與心中濟世救民的抱負相差甚遠，還不能對其做出任何竄改，心灰意冷下，他整天喝酒度日，又與賀知章等人結成“酒中人仙”之遊，連玄宗召之都不入朝。另有高力士記恨脫靴一事，多次向玄宗進讒，誹謗李白，久而久之，玄宗對李白亦蕭瑟冷淡。在京僅三年，李白就棄官而去，遁入了五湖四海中。

――《清平調*其二》

良辰美景，承平亂世，莫過如此。

就著牡丹花香，翻開汗青的冊頁，時候是大唐天寶二年（公元743年）。瑰麗之春，物氣清和，恰是釀花天時。長安皇城，興慶池畔，沉香亭邊。檻邊牡丹如火如荼，清豔得空前絕後……

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

人間花草千百種，如同感情千百種，冇有誰能夠相互代替。你寫不了我的詩，我也做不了你的夢。比方芍藥與牡丹類似，又同屬一科，但仍然不成堆疊。乍一看，牡丹和芍藥還真是難分，但細心來看，還是分歧的。牡丹的花瓣，更靠近絹狀的本質，花冠離葉片近，貼枝而開。芍藥花瓣上則有油光質的表層，花枝如草莖，高而招展，軟而滑嫩。牡丹花枝是遒勁的，衰老的，像被火燒過一樣，而芍藥，如何能叫枝呢，如何能叫骨呢，如何能叫花樹呢，那頂多就是莖，再細一些，就成了蔓了。

萬物皆有變數，皆有定命，隻要時候能讓統統灰塵落定。十幾年後，安史之亂髮作。大唐的氣脈，如同到了一根拋物線頂端，接下來，就是墜落，以及更深的墜落。直到，另一根王朝的拋物線來銜接汗青，在花著花落中，用和順或強勢的力道。

因為，這本就是俗世。

愛的就是那滄桑的焦骨。焦骨之上，花開得更加的豔異。“姚黃”，“魏紫”，“二喬”，“趙粉”，“丹爐紅”，“綠玉，“水晶藍”，“藤花紫”，“夜光白”……目炫狼籍，都是浩渺而壯闊的美。牡丹也熱忱，不埋冇，不閃躲，帶著生滅由之的派頭，綻放了，還綻放，總綻放不敷似的。像一個熱戀中的女子，驚人的貴氣裡，帶著非常的天真。你要甚麼，我都給你，這怒放給你，這花香給你，這山山川水，人間光陰，我給得起的，給不起的，都給你。那貴重的情義，像天上掉下來的金，彆奉告我你不要。

《隋唐演義》中更是將李白作清平調一事，描畫得詳細而傳奇。

――李白《清平調*其一》

一日，唐玄宗攜楊貴妃設席亭內，品酒，觀花，賞心。樂工李龜年帶著新選的梨園後輩，執了各自樂器，前來承應。一番叩拜以後，皆在一旁待命唱奏。不料玄宗卻說：“且慢，本日對妃子，賞名花，焉用舊樂詞？”隨即令了樂工李龜年，帶著他的玉花驄馬，去尋李白進宮賦詩掃興。