張成曉得，這兩種功法的首要題目就在這一點上，以是，現在他所要處理的題目，就是如何將這兩種能量相互停止轉化。

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以是，現在張成能最做的就是仰仗著這龐大的力量對元嬰期停止打擊，隻要衝破了元嬰期，那麼這統統窘境將消逝，而張成的xing命纔有能夠保住。

如許一來，也就不怕結嬰的時候俄然真元不敷用了。

食為天這部功法分為兩個部分，其一是吃東西，將東西轉化為生物質能，其二便是將這些能量直接融入本身的身材，強大本身的身材強度。

或者說，現在的張成所要做的事情，和變壓器或者水庫是一個感化。

“我真是笨的能夠，隻要將多餘的真元輸入到本身的另一個金丹當中，那不便能夠減輕一些壓力麼？”張成暗罵了本身這麼一句，接著他就節製著本身的“陽丹”，也就是張成本身的金丹，往“yin丹”，也就是假丹當中安穩的輸入真元。

但是，他試了一下以後，發明生物質能冇法利用《金鐘罩》的法訣來分離，而真元也冇法利用《食為天》來轉化，而這兩種能量更是完整分歧，底子冇法融會，這就讓張成再一次墮入了窘境當中。

這就使得張成所要節製的真元越聚越多，這就直接導致了他麵對的壓力也是呈多少倍的增加。

他記得，丹塵子之前傳給他一部《金鐘罩》的煉體法門，就是將真元散到身材當中強化身材之用。

因而他便遵循之前看過的一些記錄，以及項天奉告他的一些關於元嬰期的重視事項，接著便衝著元嬰期建議了打擊。

“如何辦，如許下去底子挨不到結嬰就得玩完。”張成感遭到每時每刻都在敏捷增加的真元，一時候壓力倍增。

並且，結嬰的時候輸入的真元不宜過量，而虎賁刀那邊傳來的能量卻冇有涓滴的減緩，也就是說，這邊輸入的真元和從虎賁刀那邊接收過來的能量完整不等比例，或者更直白一些，那就是入大於出。

“如果現在馨悅她們在這裡就好了，本身可疑將這些真元輸入到她們的體內，如許本身的處境就會得以減緩，而他們也能夠趁便晉升一下修為……”

以是，從金丹衝破到元嬰從某種方麵來講和女人有身生孩子有些近似，都是締造生命的一個過程。

如果不能及時的想到一個處理的體例的話，那麼張成的身材終究會接受不住這些能量的打擊，終究落得個爆體而亡的了局。

“如果能將這些真元分出一部分到彆的處所就好了。”張成不由的想到這些，但是俄然他的腦中靈光一閃。

一旦壓力達到了他也冇法接受的程度，那麼他的處境可就傷害了，結嬰不成不說，乃至另有能夠被這股強大的力量給活活地撐死。

但是，這個事情提及來簡樸，但是真正做起來的時候倒是相稱的困難，要曉得暴.亂的真元想要讓其穩定下來但是極其的困難，每一分鐘都需求支出極大的jing力節製。

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現在，張成他本身已經感遭到了，他的處境很不悲觀，因為從虎賁刀中還在不竭的傳來能量，這就使得他的筋脈接受的承擔更加的沉重。

因為環境危急，以是張成的jing神高度的集合，很快他就發明這兩部功法最大的辨彆就在於一個是將真元散入身材，另一個則是直接從肉食中提取能量，然後散直接感化於身材。