傳聞九原部落不會讓他們阿烏族做仆從，老族巫最後的擔憂也放到了肚子裡，心機立馬就活了，他這兩天也和族長商討多次，按族長的意義是恨不得立即插手九原部落，被部落庇護。

過後，嚴默表示老族巫上前，伸手碰觸他的額頭，老族巫幾近是誠惶誠恐地把額頭主動送到嚴默手邊，他乃至還抬手擦了擦本身的額頭。

“歸去後，我要給你做個詳細查抄，彆的我還需求給你一些數據對比……你不消管我說的是甚麼意義，我讓你做甚麼，你就做甚麼好了。”對於原戰身上竟然呈現本身冇法解釋的征象，大國手嚴默才真痛苦。

作者有話要說：來不及查抄了，先傳上來，汗~

膽量大敢偷看的阿烏族人眼睛都要瞪出眼眶。

原戰俄然伸手抓住嚴默，嚴默轉頭。

而兩人如許的行動在阿烏族人眼中卻被瞭解為另一種意義，他們以為祭司大人和神的兵士是在為他們節流食品，乃至有些本來思疑兩人是來掠取食品和兼併住地的人，現在看著白手拜彆的兩人，也都為本身的謹慎眼而感到萬分慚愧。

嚴默和原戰在阿烏族隻待了兩天。

可惜嚴默不曉得貳心中設法，如果曉得他必然大喊冤枉，他當初說出九原這個名字，“九”確切取自九風冇錯，但“原”卻絕對不是原戰的原，而是因為原戰和猛都來自原際部落，他在原天下又是中原人，以是才取了“原”這個字。

“祭司大人，磨練會是甚麼？”老族巫擔憂地問。

阿烏族長乃至先族巫一步，期呐呐艾地向他表示想要全族插手九原部落的誌願。他們也曉得，插手部落，他們會更輕易活下去。

兩天中,二十一名重傷患,挽救回十八人。固然仍舊死了三人,但阿烏族人,特彆老族巫和其弟子感覺已經像是看到了古蹟。

而第二天，阿烏族人就迫不及待地呈現在鹽湖的左眼角處。

原戰摸摸臉，俄然撲向嚴默，被撲倒的嚴默二話不說，先撒藥粉再紮針。

“你要給他們甚麼磨練？”

嚴默內心一深思，直接把原戰的話奉告老族巫，並道：“能夠成為九原部完工員的人必須獲得祭司、酋長和九風的同意，我固然想要庇護你們，但是冇有誰會養怠惰狡猾之人。我們不會讓阿烏族人做仆從，但阿烏族人想要插手部落，起首必須學會部落的說話，還需求通過一些磨練。”

“飯衣雞？”

可他還是以為奉上門的不值錢，也不會被人正視。為了製止阿烏族人把他們的庇護和支出視為理所當然，他必須一開端就給阿烏族人想要插手部落並不那麼輕易的印象，隻要如許他們纔會珍惜他們獲得的，並從看法上把他們的職位和其他族人分開。

“你彷彿越來越不怕我了。”

這不是說他否定了劃一的首要，隻是哪怕在他原天下鼓吹大家劃一的當代社會，仕進的和老百姓的職位也絕對不一樣，君主立憲國也仍舊存在。

走遠了後，原戰問中間的疲累卻帶著鎮靜之色的少年：“你不是想要那些亞麻的嗎？”

“另有點時候。”

阿烏族人也冇有閒著，猛賣力練習他們十二歲以上的男人成為兵士，罷了經分歧適兵士練習的男人和大部分婦女則去采收亞麻和亞麻種子。