包家大媳婦明天既是鎮靜著也是苦澀著。因為同時嫁兩個女人，就不能把喜宴弄得太差，如果弄得大師都說好，就得要花好多銀子。女兒本身掙的那點銀子都用在了購置嫁奩上了。本來家裡還存了點的銀子全數都用來買被裡被麵，還差了一些銀子是從孃家借的。不管是從哪借的，總歸是要還的啊！明天麵子上是疇昔了。今後的日子可就難過了。二兒子又已經大了，該到說親的時候。連個聘禮都拿不出，又該如何辦呢！？

正月十五元宵節剛過，包家就忙起了嫁女兒的事情。因為新郎新娘兩處離得太遠。這女家嫁女兒的日子和男家娶媳婦的日子並不在同一天。正月十八是包家嫁女兒的日子，陳茂東和齊正科，兩小我弄了兩個接親車隊，一個車隊是四輛馬車。一起上算著日子趕在十七這天達到這邊縣城。當天住在縣城的堆棧裡，第二天一早帶著茶禮、喜娘、接新女人去女家接新娘。

齊正科這邊的喜娘也接過齊正科的紅包放了出來，在冇有搶到紅包的孩子們一陣絕望的哀歎聲中，院門終究翻開了。進了院子，他們也不急著進正門，先是把馬背上的東西拿下來。這是遵循合浦鎮的禮節，接新當天要帶到女家的茶禮。是給當天在女家道賀的客人甜嘴的，好讓她們為男家多說好話，幫手勸說女家早一點打發新娘子出門。不過，厥後這茶禮的意義就變了，變成了男家舉高女家的一種道具。

這兩年在都城的孤兒、棄兒倒是很少，反倒是從東北方向過來的孤兒逐步增加。本年大院裡的三十幾個孩子，此中就有二十多個是東北方向過來的孩子。

先是陳茂東這一隊的喜娘從陳茂東的手裡接了一個紅包，從門檻下的大豁口遞出來。內裡傳來一陣哄搶的聲音，接著便是好多孩子絕望的哀歎。然後又有孩子喊道：“另有一個紅包拿來！”

說到這個“得腳米”還要細細的說一遍這個風俗，要不然很多不曉得這風俗的人都會莫名其妙。

那不等因而兵變麼？就連抱著小懶人的小虎都一下子驚呆了，話到嘴邊卻不敢說出來。二丫也皺皺眉頭，“是因為稅利太重蒼餬口不下去了麼？”

包家這邊冇有這風俗，是以也不曉得該如何措置，全都傻乎乎的看著。倒是包正榮機警，從速拿了兩個籮筐，一人一個放在兩個新半子的中間。其彆人就乾看著這兩新半子一樣樣的往外拿糕點盒子、糖果包子，一個框子冇夠用，立馬有人又拿了一個遞上。

統統的人包含廚師都跑到院門外，等著看來接新的新郎，包家大媳婦也跟著出來站在女家親人這一邊接著新半子。一陣炮仗響過以後，陳茂東牽著背上馱滿了東西的馬走在前麵，喜娘和接新的女人拿著紅紙傘、拎著一個紅包裹包著的大米緊跟而後。等他們這一隊過來以後，緊跟著又一陣炮仗響起，前麵便是齊正科跟陳茂東一樣的環境走近。兩個新半子和接新的人，以及在外驅逐的女方家人和客人，都被緊閉的大門關在了內裡。內裡另有個孩子的聲音在大喊：“紅包拿來！紅包拿來！”

在合浦鎮阿誰處所普片認同這個風俗。就是在接新的當天，男家會籌辦一鬥米帶到女家來。女家會在新娘子的新房裡，擺上一個很大的簸箕，簸箕的中心放著一個鬥子，鬥裡裝滿男家預備的這一鬥米。新娘子就坐在這個裝滿米的鬥裡等著哥哥揹她出門，在她雙腳離地之前要用雙腳勾出鬥裡的大米。這勾出來的大米，就是灑在大簸箕裡的大米，還要被男家用紅布包上帶歸去。遵循男家的說法是勾出來越多包歸去的就越多，將來就越旺婆家。遵循女家的意義勾的越少帶走的就越少，給孃家留下的越多就越無益於孃家。