比及明勁的熬煉達到極限後，便可嘗試進入暗勁階段。這個階段的重點就是連貫、圓活、柔韌、完整四點。以是先人曾曰：“神情要伸展不拘，應用要圓活不滯。”這時練之可快可慢，快慢自如，勢斷勁連，勁變意連，已有明快節拍，又有斷而複連，綿綿不斷的氣勢。極力應用要剛柔並濟，含而不露，勁力由大要轉為儲藏於內。以是武經有雲：圓者以應其外。再共同第二層呼吸法：口之開合，舌頂上齶等端方照前，唯呼吸與前一層分歧。前者手足行動是調息之法例，此者息調也；前者口鼻之呼吸不過此以通乎表裡也，此層之呼吸，著意於丹田以內呼吸也，謂之練氣化神之理也。張道現也正處於這個境地。

隨後，張道便奉告四人，功法在通天閣內，四人去通天閣便可查閱，因而四人在論述完工作的經過後，便施禮辭職，前去通天閣。

鷹形者，其性最狠最烈者也.有搜獲之精，又目能視微物，其形外陽而內陰，在腹內能起腎中之陽氣升於腦，即丹書穿夾脊，透三關，而生於泥丸之謂也，在拳中謂之鷹形。

現在張道再一次來到練功房，此次他籌辦衝破到化勁境。常說國術工夫三步走，明勁、暗勁、化勁，實在也就是道家學說中的，煉精化氣，煉氣化神，練神返虛，三個層次，練之以竄改人之氣質，複其本然之真也。

虎形者，有伏虎離穴之式，而又有撲食之勇，在腹內為腎水。丹書雲:虎向水中升是也.又為風，風從虎，在拳中而為虎撲，臀尾(名督脈，彆名長強).起落不見形，猛虎坐臥出洞中是也.其拳順，則清氣上升，而腦筋足也.其拳逆，則濁氣不降，而諸脈亦不貫穿也.醫書也:督脈為百脈之原，督脈一通，諸脈皆通，即此意也.學者務格虎形之至理，而淂之身心，以通諸訣竅.藉此張道來停止拓寬督脈，加大對督脈的開辟程度，以此為跳板，從而開辟滿身和督脈附近的經脈。

張道實在對此也頭疼，不是他不想，而是有一次在體係那體味到，冇衝破到丹勁之前，最好不要破掉處男之身，要不然本就不好衝破的國術境地，就更不好衝破了，以是在好多次紫萱的勾引下，張道都是很禁止的，不然你們曉得。

蛇形者，乃六合所賦之性，身材最小巧，最活潑者也.身形有拔草隻能，二蛇相鬥，能泄漏天之靈機，能屈能伸，能繞能翻.在腹內則為甚中之陽，在易即為坎中之一也，在拳中謂之蛇形，能活動腰中之力，乃大易陰陽相摩之意也.又如易經周遭當中，十字當中求餬口之謂也。

在四人走後，張道也來到本身的專屬練功房。這是張道命人專為本身量身打造的一間練功房，其內甚麼梅花樁啦，木人樁等等的一些專為練習國術的一些道具。在張道的閒暇時候，除了進試煉塔停止實戰練習外，大部分時候都在這個練功房裡度過的，這也讓張道的母親平南王妃大為焦急，因為她還等著抱孫子呢。

鼉形者，水族中身材最靈者也.此形有浮水之能，在腹內則為腎，而能消逝心火，又能化積聚，消飲食.在拳中則為鼉形，其形能活潑周身之筋絡，又能化身材之拙氣拙力.其拳順，則筋骨弱者能轉而為強，柔者，能轉而為剛，縮筋者，易之以長，筋馳者，易之以和，則為順天者存也.。