不過說真的，這冇甚麼卵用。

，神明會“力竭”。

——祂會做甚麼？

乃至對於人類來講，或然神還屬於格外輕易對於的或然生物了——因為每一個或然神都在人類文明當中留下了濃厚的陳跡，隻要翻文獻，總能找到或然神的缺點。

提及來，他的才氣“流體節製”和阿誰神靈掌控大海的權能能夠共存，真是一件奇特的事情。大天然並不存在“流體”的觀點，乃至在物理學家眼中，流體和剛體也不存在絕對的邊界。分歧的前提下，本來被以為是流體的東西能夠成為剛體，而本來被以為是剛體的

在神呈現的頃刻，海水就開端了騷動。大海墮入了一種狂熱的情感，每一滴水都彷彿化身為了狂信徒。

就彷彿鱷魚伸開大嘴，嘎嗷一下，吞了隻兔子。

需求套上某種胡想生物的“軀殼”，才氣普通的與人類交換。而或然神則是他們最喜好的“衣服”——就是名牌一樣的存在。

但這個海神就是做不到。

在阿誰知性從海水當中出現而出的時候，夏吾和神的交兵就已經開端了。他們在爭奪對大海的節製權。

約翰不由自主的扣緊了夏吾的腳踝。

與打著打著就變成一條鹹魚的人類法師比擬，或然神無疑是強大的。

彆的，夏吾還重視到很首要的一點。

在夏吾的身側，神明的權益被抵消了。

這個神靈，對血液冇有一點節製才氣。夏吾冇法從本身的血液當中找到一點　“被滋擾”的陳跡。他乃至強忍著噁心感，感到了一下約翰和其他三個法師的血液。一樣的，這四小我的血液，也冇有遭到阿誰海神

“甚麼……意義……”“配角隻是‘必然不會死’啦。”夏吾感喟：“如果設定上就寫瞭然‘配角必然贏’，全部劇情冇有任何波折，那故事就很難講得出色了，故事的展開會遭到很大限定，也很難設置

他們必須得比夏吾更謹慎一點才行。

夏吾已經完整明白了對方首要權能的存在情勢——想必劈麵也是一樣。

或然神和古蹟宇宙神靈的差異，弘遠於人類文明與聖逐文明的差異。

“很好，就是這個氣勢——你要奉告本身，內裡那傢夥不是你信奉的神。”

“這是甚麼？獻祭？”

東西能夠成為流體。

而神靈的“權能”也是來自於此。邪術來自於理性、聰明、超我的一麵，而偶爾存在的“天賦”“才氣”源自於本我。權能，則被以為是來自於人類的個人無認識。邪術與才氣都會大幅度耗損施法者的意誌力，但神靈就不存在這個煩惱——或許人類個人就是他們力量的來源，又或者權能本質上有甚麼特彆性，冇有任何一項證據大要

乃至，如果真的要說的話，他們和那些源自於聞名假造作品、綁定在人類風行文明上的特彆或然生物比擬，都冇有甚麼本質上的分歧。

在夏吾的感知當中，倖存的法師正在以禱告的情勢，向海神訴說著事情的顛末。