可冥王明顯看破了蘇夜的糾結之處。

後天天下乃是修行者斥地的天下，比方鯤鵬天下，比方蘇夜本身斥地五重道天下，這都是後天天下。

這時候，冥王又道：“實在鯤鵬道友對你說也冇錯，假定你是在他的鯤鵬天下中修行，並在他的鯤鵬天下中獲得極大的好處，以其道而補你身，構成大因果，你將來還真冇有機遇去觸碰天賦祖仙這個境地。”

但是，人間生靈都是無私的，好不輕易辛苦修行到必然境地，有幾小我情願捨棄本身，化一身之統統去滋養天下，重新再來？

因為諸道之間的牴觸，天賦天下很難演變成祖界。可一旦演變勝利了，天賦祖界的天數將是人間最飽滿也最豐富的天數，在天賦祖界中修行或者本身就是出世於天賦祖界的生靈都有機遇修成天賦祖仙。

“但是天生祖界則不一樣，嗯，應當說統統的祖界都不一樣。祖界已經構成了祖道，天數之弘大已經難以設想，這就比如大地充足肥饒靈氣充足深厚，便能長出參天大樹是一個事理，實在隻如果祖界就能孕育出天賦祖仙來，隻不過分歧的祖界所能孕育祖仙的效力不一樣罷了…”

若都進入冥河通過冥土停止循環，下一世就不必然是在望界了。並且遵循冥族的那一套，搞不好有些亡靈進入冥土以後還要下森羅天國，連循環都是一種期望。

“甚麼…”

冥王感喟道：“曉得為何當年冥河支流貫穿八方的情狀為何消逝嗎？”

蘇夜讓冥王看得心中一格登，不好，莫非老子被鯤鵬那摳搜的傢夥給忽悠了？

修行者達到天賦先人，其斥地的天下實在也是祖道天下，是以實際上天賦先人的祖道天下也是能夠孕育出天賦祖仙的。

“嗯？還請冥王大人見教。”

很多天賦祖仙在發明本身斥地的天下中，有某個生靈要修成天賦祖仙了，都會判定采納辦法，仁慈一點的，會堵截自出身界與阿誰生靈的因果，讓阿誰生靈本身彆的找處所修行去，也算是結個善因善果。

隻不過任何生靈要從弱到強繼而修成天賦祖仙，都需求從天賦祖界中汲取不成設想的能量，這必將對天賦祖界形成極大的減弱。

他不在乎望界亡靈入了冥土會強大冥族的權勢，他在乎的是那些望界亡靈入了冥土今後的輪歸去處。在他看來，既是望界亡靈，經曆了循環轉世以後，當然還要再迴歸望界。

但是，蘇夜卻有點擔憂，嗯，應當說是私心吧。

因為亡靈堆積太多，必定會構成暮氣怨氣，這對望界本身是一種傷害與減弱，天然也會對安閒門徒形成連鎖反應的影響。

不是他手腕不敷。

“當年不周天下出世，以那位天賦祖仙的脊梁骨連絡百姓祖地木皇族聖地大碎片演變的不周天下，非常弘大，能夠說從一開端就閃現出了一副興旺生長萬族競立的大好局麵，並且因為不周天下諸道共存，諸道之間牴觸也不短長，持續生長下來，極有能夠成為一個如同百姓祖地那樣的天然祖界。”

除了天賦天下外，另有一種後天天下。

這類天下叫天賦天下。

但蘇夜卻難以措置他們。

遵循之前給他帶路的冥族先六合仙的說法，實在最早在不周大天下破裂之前，冥河是化成了無數的支流貫穿了不周大天下的每一個角落，是以才氣包管把全部不周大天下中的各種亡靈都引入冥土的。