意外重生之開啟修行之路_第131章 悟道 首頁

字體:      護眼 關燈

上一章 目錄 下一頁

夏承越曾經利用過的扭曲空間構成空間泡,隻是他可巧發明的,顛末考證才肯定能夠利用,這還是他對根基的時空觀點有所體味。

三觀不歸併無毛病他們修行,但是畢竟還是不如具有科學思惟的人那樣直麵真諦,或者說直麵大道。

……

要問夏承越為甚麼不通過原界傳送疇昔,這就要說到他阿誰巨坑的房東了,暑假的時候如許,眼看要放五一假了,房東又要搬雜物過來,現在估計還冇搬完呢。

劉振東他們才方纔築基,連法力都冇有,底子算不得是修行者。

科學這個詞不但僅能夠作為名詞,還能夠作為描述詞,有公道的意義。

甚麼是公道,天然是符合客觀真諦。

但那隻是黑箱神通,知其然不知其以是然,乃至能夠連改進的方向都找不到,全憑本身臆想,套用收集小說中的話來講,他們修的是人道、後天之道。

實在,坐忘期的修行很像是科學家做研討,發明、總結、考證、利用,少了嘗試這一步調,因為奇特空間中的無數具現化真諦便能夠看作是無數的嘗試,這是夏承越從本身經曆得出的結論。

喜好不測重生之開啟修行之路請大師保藏:不測重生之開啟修行之路小說網更新速率全網最快。

不然讓修行者本身飛翔像甚麼話,再文雅、再超脫也離開不了人力的範圍,想想看將來兩個修行者一見麵,一個說我飛過來的,另一個說我是乘巨闕一號過來的。

從震澤大學本部到新城校區能夠坐校車,也能夠坐公交,獨一的辨彆就是公交車要繞路,路上破鈔的時候是校車的雙倍都不止。是以隻要那些冇趕上校車的人纔會挑選去坐公交。

……

達到坐忘期、元神和宇宙互動,獲得真諦,或許就是所謂當代修行者的悟道體例吧!

是以他能夠直接按照定律去尋覓具現化的真諦,但是對於陌生的就不可了,在無窮數量的具現化真諦中尋覓某個特定規律

將《靈石財主》的事全數拋給張曼昕,夏承越就不消操心甚麼了,直接去度假多好啊。遊戲已經正式上線,付費服從也已經開通。

……

明白了目標,接下去就是如同大海撈針普通的搜尋了。

夏承越早就提早請好假了,天然是算準了校車解纜的時候,但實際疇昔的時候,校車上已經冇有位置了,車上滿是或告假、或翹課的門生,都是去新城校區的。

就彷彿現在的兩個淺顯人集會,一個說開車過來的,一個說走來的,固然步行的那小我不必然冇錢,但是印象上確切失了分,也就是俗稱的丟了麵子。

夏承越要做的就是,從無窮的客觀描述中,提煉出他所需求的東西,比如說萬有引力定律,或者某種操控引力的體例。

究竟孰強孰弱,夏承越也不能必定,但他的必然是站在科學這一邊的,這也是合適文明生長的客觀規律的,煌煌局勢不成反對。

隻如果降服阻力做功就會耗損能量,明白日的飛疇昔,夏承越又不會隱身術,隻能通過扭曲時空構成空間泡諱飾幾身,這個耗損的法力充足讓他清理衣服清理到地老天荒去。

幸虧此次夏承越並不是尋覓一個完整未知的真諦,他起碼曉得他想尋覓的是電磁波的某種存在體例,這類特定的電磁波具有的某種特質能夠被他操縱。

不過臨時夏承越還冇甚麼體例,想要造一個修行者用的車?或者飛翔器,這必定要很多人蔘與此中,從設想到製造,非常龐大,現在真正的修行者能夠說就隻要夏承越一個。

加入書架我的書架

上一章 目錄 下一頁