濰坊是一座具有悠長汗青和光輝文明的古城。在這塊具有悠長汗青和豐富文明內涵的地盤上，官方文明藝術興旺生長，爭奇鬥妍，濰坊鷂子，就是濰坊官方文明的一朵奇葩。濰坊鷂子不管題材，外型，繪畫等方麵，都帶有奇特的地點方色采，濰坊鷂子外型美好，紮工精美，形象逼真，色采光鮮，騰飛高，穩，深受中外各界人士的愛好。

張家鷂子：張衍祿，濰坊城關人。開鷂子店，運營40餘年。他賣鷂子有個特性，就是邊賣邊講鷂子的典故和紮製技術。張衍祿紮按照北方春季風力環境，應用力學道理，生長了拴中線的技術。他設想的拴一根線、兩根線和三根中線的技術，使各種鷂子放習時易於保持均衡，為各名家所采取，對後代影響很大。

維坊是中國鷂子的故裡，這裡的鷂子天下聞名。普通都會裡的鷂子多是平麵一根線把持的，這裡的鷂子千奇百怪，把持的體例也和普通的大相庭徑。秦鐘把維坊鷂子十派給影兒和雪兒做了詳細先容。

唐家鷂子：唐宏亮兄弟，將購進的毛竹先選出適合的製作鷂子的質料，其他的再製作竹器，以是他們的鷂子質料很好。唐家鷂子的第四代傳人是唐延壽其父唐洪飛、唐宏亮是叔兄弟，父子二人大膽創新，把“唐家板子硬翅鷂子”兩翅加寬，使之更加吃風、宜飛。唐延壽還締造了像形鷂子，他的“雙燕”被稱為一絕。

秦鐘本來從師放鷂子的人，就是孫永春的次子孫錫起，他已擔當父業，在中國很多處所嶄露頭角。秦鐘這小我喜好和各行各業裡的精英打交道，當初就是因為孫錫起在金沙岸上放鷂子打動了他，他死纏亂打要學放鷂子，竟然和孫錫起成了很好的朋友。明天來之前，秦鐘就電話預定了孫錫起，讓他開車下午從維坊來金沙岸，兩人好述下舊，趁便給雪兒演出下放鷂子絕活，給兩個美女一個欣喜。

第二天下午，秦鐘、影兒、雪兒三人來到黃島經濟開辟區的金沙岸泅水。如果說夏天來青島，不穿上泳裝去金沙岸泅水，那但是一件大大的憾事了，因為這類海邊夏季風情是青島旅遊最亮麗的風景線。

楊家鷂子:楊萬善，濰坊城裡人，稱他的鷂子為“萬善鷂子”。他的鷂子多是像形類，以板子、桶子為主，很受大眾歡迎。他的進獻首要在於創新和生長了“濰坊鷂子碰”。他家彙集了南北方鷂子碰20多種，在多方鑒戒的根本上，又有所創新。他製作的鷂子碰能上天散花，還能返回空中。

秦鐘和影兒在海水裡泅水，而雪兒更多的時候都是在沙岸歇息傘下躺著曬太陽，偶樂也在海水裡泡下身子，不敢大的活動。畢竟肚子裡有三個多月的孩子，她可不想因一時的放縱讓本身畢生遺憾。

陳家鷂子：陳善庭，清朝同治年間聞名鷂子藝人。年青時曾在濰坊“永盛紮彩鋪幫工，跟一名姓丁的徒弟學花燈、鷂子的紮製。丁被召進都城，陳善庭便擔當了紮彩鋪，製作鷂子，併兼繪朝堂壁畫。他把本身善於的人物鷂子改革立室禽走獸鷂子，如“十二生肖”等等，很得大眾愛好。