“五十多年前,那一場武林紛爭,鬨動八方妙手,四海宇內震驚,歐洲,非洲,北美以及亞洲數個地區的超等妙手齊聚一堂,直逼少林,就是為了篡奪少林寺的易筋經跟九字真言,另有大日如來佛指模。十小我,死了七個,隻剩下三個重傷,那也是我平生第一次殺人,為了懺悔,而後我便是辭去了方丈之位,交由年青的空尚執掌少林寺。轉眼間,五十年彈指一揮間。”
蘇晨目光一眨不眨的望著師祖明覺,等候著他發揮九字真言,蘇晨心中的衝動是在所不免的,九字真言,或許有些人一輩子也未曾見地過這等刁悍的手腕。佛家大指模,唯九字真言!
蘇晨苦笑著說道。
第四百八十三章臨兵鬥者皆佈陣前行!
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明覺慎重其事,一心想拉蘇晨成為正式的少林寺弟子。
【作者題外話】:第二更!
不消多說,來自五湖四海的十位超等妙手,被明覺師祖以一己之力震退,少林寺天下第一的名號,誰敢不平?那十小我,必然無一不是真正的絕頂強者,但是在師祖麵前,竟然不堪一擊,九字真言,真的那麼強大嗎?
蘇晨神采凝重,固然不曉得師祖氣力多少,但是本身在他麵前底子就感受不到任何的氣味,完整收斂,連本身這個打通五條經脈的妙手,也冇有涓滴感受,看來他的氣力,已經可駭到了必然的境地。
“我現在已經是少林弟子了,不敢過量苛求,至於方丈之位,更是不敢有所覬覦,還請師祖放我一條活路吧。”
“傳說當年少林寺一個高僧以九字真言力撼十大妙手,立於不敗之地。”
蘇晨心中一驚,他的確傳聞過九字真言,但是卻並未見人利用過,傳說九字真言是少林寺不傳之秘,能力非常,在真正的九字真言麵前,幾近是無人可擋。
明覺饒有興趣的看著蘇晨,等候他的答覆。
明覺似有似無的挑逗著蘇晨,但願他能夠為武入少林。
“師祖賢明。”
“蘇晨服膺。”
“那小我就是我。”
明覺淡然一笑,不過蘇晨倒是倒吸了一口寒氣,不是吧?阿誰傳聞中的人,竟然就是師祖?
“佛法亦有分歧,大乘佛法講究出世,而小乘佛法講究出世,二者雖同為少林佛法,但卻截然分歧。出世修行存教養,教養大眾求正果。出世修行衍六合,無慾無求正己身。小乘佛法以為,人之初,性本惡,隻要很少的人能夠“悟”,通過離開罪過的塵凡停止修行,才氣夠消滅惡根,成績善果,獲得出世曆練,這是一種悲觀悲觀的態度。大乘佛法以為,人之初,性本善,隻是人間充滿磨難,丟失了眾生的賦性,能夠通過渡化教義,勸報酬善,讓眾生擺脫磨難,離開苦海。苦海無邊,轉頭是岸,涅槃成正果,自在厥後人。所謂統統眾生皆具佛性,皆可成佛,代表了一種悲觀主動的態度。能夠說,出世在渡己,出世在渡人。”
“臨兵鬥者皆陣列前行。凡九字,常當密祝之,無所不辟。要道不煩,此之謂也。九字真言,對應的是九個佛家大指模,彆離是不動明王印、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印以及寶瓶印!非論是西藏密宗的九字真言,還是日本的九字真言,皆是我們少林寺的九字真言演變而去的,其能力,完整不成同日而語。特彆是照葫蘆畫瓢的東洋忍者,更是自發得是的以為本身的九字真言纔是真正的決定指模,殊不知他們的九字真言,在我們少林眼中不過是雕蟲小技罷了。少林寺,多少也出過一些叛徒,如果不是那些人,九字真言又如何會流入西藏密宗跟東洋呢。”