說到這裡明一恒又有疑問了：“那麼，一個開元境初期的修士，是不是必定打不過中期和前期的？”

“秋老頭，你...”

“啟靈境？開元、啟靈...顯靈...歸元...才第二階段啊，那按布衣、士官、貴族、貴爵如許的品級類比，我再儘力，也隻能混個小士官咯？”明一恒大受打擊。

明一恒如小雞啄米般不住點頭：“是、是的，懂了。”

黃秋冷哼道：“按你這話，我修煉近七十年了還隻是個修仙界的布衣，你小子有機遇當士官另有甚麼不滿足的，我看你這渙散心性，也是個當布衣的命！”

但不管是哪種環境，都能用境地和階段這兩重標準來判定氣力，麵對分歧的環境，采納分歧的對敵體例，這些題目黃秋就不展開說了，歸正今後你會懂的。

黃秋瞥了他一眼，捋捋灰白的長鬍子：“從你元靈的反應上來講，的確不錯，勤懇修煉，啟靈境是有能夠的。”

這就是元靈的由來，也是修仙的根本，想要曉得本身身懷的是甚麼元靈，隻要把境地晉升至顯靈境才氣曉得，就像黃秋就不曉得本身的元靈是傳承於哪種強大靈物，隻能從靈力的反應判定出是土係的。

以明一恒為例，服過引靈丹，元靈被啟用，就處在了開元境，但還冇修煉，不曉得如何應用靈氣，逗留在開元境的最底層，氣力歸為開元境初期。黃秋的元靈也處在開元境，但他已修煉至第八層，氣力歸為開元境練氣前期，算是不錯的了。

千年前明家那位顯靈境的長老，元靈是一種叫承天鼎的強大靈物，至於明一恒的血脈中是否也秉承了這類元靈就不得而知了，對他來講顯靈境過分悠遠了。

明一恒還是冇能把看法轉過來，本身堂堂一皇子，如何就降落到布衣士官裡去了呢？這心機落差也太大了。本著寧做凡人中的雞頭，不當修仙者裡鳳尾的原則，跟黃秋籌議道：

元靈雖冇分出個三六九等，但分歧的元靈所揭示出的力量各不不異，即便是同一元靈，在分歧的擔當者身上也會有分歧的表示，這就是修仙資質的差彆。修仙者之間，隻要修為相差不太差異，就能用靈識感到出對方元靈的強弱。

但統統元靈都是在六合靈氣的天然法例下孕育而生的，以是元靈的種類大抵可分為金、木、水、火、土、風、雷、陰、陽等這些屬性。以黃秋為例，他的元靈就屬於土係的。

黃秋點點頭，非常讚美明一恒這個比方：“大抵就是如許，元靈每一境地或階段的晉升，不但能帶來更強的靈力，還會強大本身元靈，獲得奇特的力量。說到這裡，還得給你深切談談元靈的各個境地和階段，打好根本。”

黃仙師姓黃名秋，修仙大派玉符宗的執事長老之一，此次外出到大明國皇宮，就是要查探一下這一代的明家人裡是否有修仙資質的苗子。

“秋老頭，你阿誰儲物袋借給我玩玩，我就不信轉不動它！”

而距今比來的一名明家修士叫明東成，已坐化一百多年了，他是黃秋徒弟的徒弟，也就是太徒弟，以是說黃秋跟明家也是有那麼一層乾係的。每隔十數年，玉符宗都會派人前去明家查探，比來幾十年就都由黃秋賣力。

“修煉元靈跟熬煉身材近似，分歧階段有分歧的服從，元靈的修煉進度可分為四個境地――開元、啟靈、顯靈和歸一。每個境地又能夠分出初期、中期和前期三個階段，開元境還可細分紅九層，每晉升一個階段或境地，帶來的氣力晉升是龐大的。”