開邪閉 續命雄 小續命湯，風症之雄師也。按照六經見症加減治之，專主驅邪。閉者宜開，或開其表，如續命湯是也；或開其裡，如三化湯是也；或開其壅滯之痰，如稀涎散、滌痰湯是也。

胃陰展 賁門寬 如膏如脂，疊積胃底，即胃陰也。久隔之人，則胃陰亡矣。高鼓峰雲∶治隔一陽明儘之，陽明者胃也。但使胃陰充拓，在上之賁門寬展，則食品入；鄙人之幽門、闌門津潤，則二便不閉，而隔症愈矣。

朝暮吐 彆離看 朝食暮吐，暮食朝吐，與隔食症宜彆離而藥之。

統統血 此方饒 黃土湯，不獨糞後下血方也。凡吐血、衄血、大便血、小便血、婦人血崩及血痢久不止，能夠統治之。以此方暖中宮土臟，又以寒熱之品互佐之，步步合法也。

腎水虧 六味擬 六味地黃丸為補腎水之主方，景嶽左歸飲、左歸丸亦妙。推之三才湯、八仙長命丸、都氣丸、天王補心丹，皆可因症互服。

芍藥湯 熱盛餌 芍藥湯調氣行血，雖為初痢之總方，究竟宜於熱症。

寄意存 補金匱 喻嘉言《寄意草》中，如麻黃附仔細辛湯及人蔘敗毒散等案，卻能補《金匱》所未及。

薤白酒 妙轉旋 栝蔞薤白白酒湯或加半夏或加枳實、薤白桂枝湯之類，皆轉旋妙用。

若河間 專主火 金・劉完素，字守真，河間人。事蹟俱詳《金史・方技傳》。主火之說，始自河間。

九熱痛 金鈴痊 熱痛∶身熱、脈數、口中熱，宜金鈴子、元胡索各二兩，研末，黃酒送下二錢。名金鈴子散，甚效。如熱甚者，用黃連、梔子之類，入生薑汁治之。

若虛脹 且遲疑 細心診視，勿輕下藥。

一二方 奇而妥 如六一散、防風通聖散之類，皆奇而不離於正也。

五臟有血，六腑無血。觀剖諸獸腹心下夾脊，包絡中多血，肝內多血，心、脾、肺、腎中各有血，六腑無血。近時以吐血多者，謂為吐胃血，皆耳食昔醫之誤，凡吐五臟血必死。若吐血、衄血、下血，皆是經絡散行之血也。

閉與脫 大分歧 風善行而數變，其以是變者，亦因人之臟腑寒熱為轉移。其人臟腑素有鬱熱，則風乘火勢，火借風威，而風為熱風矣。其人臟腑本屬虛寒，則風水相遭，寒冰徹骨，而風為北風矣。熱風多見閉症，宜疏浚為先；北風多見脫症，宜溫補為急。

外台繼 重醫林 唐・王燾著《外台機密》四十卷，分一千一百四門，論宗巢氏，方多秘傳，為醫門之類書。

法外法 辨微茫 以上皆前醫之成法。更法外有法，不成不辨而治之。

調行箴 須牢記 行血，則膿血自愈。調氣，則後重自除。此四句為治初痢之格言，須牢記之。

虛喘者 補而溫 虛喘氣促，不能持續，脈虛細有力，溫補二字宜串看。有以溫為補者，有以補為溫者，切不成走於貞元一起，留滯痰涎也。

水腫病 有陰陽 腫，皮膚腫大。初起目下無形如臥蠶，後漸及於一身，按之即起為水腫，按之陷而不起為氣腫。景嶽以即起為氣，不起為水，究之氣行水即行，水滯氣亦滯，能夠分，能夠不必分也。隻以陰水，陽水為彆離。

鹵莽輩 隻貞元 貞元飲是治血虛而氣無所附，以此飲濟之、緩之。方中熟地、當歸之潤，以是濟之。甘草之甘，以是緩之。常服保養之劑，非搶救之劑也。今醫遇元氣欲脫上奔之症，每用此飲，以速其危，良可長歎！陰霾盛 龍雷奔 喘症多屬飲病。飲為陰邪，非離照當空，群陰焉能退避。若地黃之類，擁戴其陰，則陰霾衝逆肆空，飲邪滔天莫救，而龍雷之火，愈因以奔騰矣。