十五天後，一隻教皇國的使團達到了暮西鎮。

『細菌燃料』研製勝利後，托德當即找來了修士喬和老艾登。隱去嘗試部分的異能研討，僅僅對燃燒道理做了簡樸講授，但願他們能夠設想出一個可用於冶金和煆燒的『生物熱能窯爐』。

“有一個門生叫做尤利西斯，是泰倫斯的弟子，他手頭上有著大師統統的條記和圖紙。”特裡斯坦說到這裡，帶著幾分擔憂的問道：“此次異端裁判所的行動，在這之前，冇有流暴露一點動靜……”

“那些手稿呢？”

天父教會總部，紅衣主教釋經堂。

紅衣主教亞伯勒戴著水晶鏡片，細細讀了一遍手中的紙張，稍後他摘下鏡片，捏了捏鼻梁說道：“這上麵的人都安排好了？”

但如許一個大好青年，人們議論最多的不是他的學問，也並非他的劍術，倒是一個奇特的題目――性彆。

泰倫斯朝著棕發青年說道：“尤利西斯，你立即帶著門生們趕去我的房間，在床底下有我統統的手稿。對了！另有那台顯微鏡！十足帶走！找到我和你提起過的那小我，他曉得該如何做！”

亞伯勒伸手止住了對方的話：“我曉得你想說些甚麼，但事情並冇有你設想的那麼糟糕，不過是一些常用的均衡權謀……比起這個，我倒更想曉得，你籌算如何穿過層層關卡，把這些門生送到暮西鎮去？”

在那以後，事情變得有些一發不成清算。少年的迪昂，本身容資娟秀、皮膚白淨、身高偏矮，再加上耐久女裝的熏陶，又結識了一幫貴族夫人和蜜斯，逐步在女裝這條門路上越走越遠。平時，在學院或者外出時，他普通穿上便服；在插手宮廷舞會和集會時，他則更喜好穿上華麗盛裝，以女性的身份出入交際界。

以是，在教會總部前的大廣場上，比來總能看到如許一幕：一名唇紅齒白、端倪如畫的少女走在最前麵，在他的身後總有幾個爭風妒忌的年青貴族。

泰羅皇家學院，教曆1170年10月22日，上午九點三非常。

至於教皇國都城的第二件大事，要從至公集會後結束後的第三天上午提及。

半分鐘後，看著門口突入者衣服上的紅色十字架，泰倫斯整了整衣服，用著諷刺的語氣說道：“究竟是甚麼讓你們的腳步如此倉促？是對真諦的驚駭嗎？！”

特裡斯坦掀起窗簾，看著廣場上那道文雅的身影，歎了口氣，又將視野轉移到了桌前的白叟身上。

在『真諦之災』產生後的一週，教皇國世俗大法院迎來了一樁看起來稀鬆平常的案件――兩名年青貴族因為爭風妒忌大打脫手，一人被突破了眼眶，另一人揍腫了下巴。

特裡斯坦不天然的咳嗽了一聲：“不，他是一名男性。”

至公集會必須由教皇所召開；他還具有主持集會(親身主持或委派代表)、決定集會中會商的事項、集會停止時應守的法度、集會的地點、宣佈開會和解散集會的權力。

說完這話，他又轉過甚看了迪昂一眼，稍後朝著托德不肯定的說道：“應當是男性……”

汗青上最馳名的一次至公集會，當屬教曆1054年，東西方教會大分裂。自此以後，至正教會（即東泰羅教會）不承認天父教會雙方麵召開的『至公集會』。

至於暮西騎士團的授印典禮，因為北方局勢的不明朗，再加上邊疆牴觸的進級，教皇終究決定委派使團，前去暮西鎮代為停止。