獨一破解七星謾罵死法的隻要一樣東西，上古的神器，軒轅令。

第二頁是陸家簡樸的家譜記錄，上麵記錄著他們每一代的第一個宗子都是羽士的事情，最後一行的羽士名字是陸庚戌。

普通擔負挖坑任務的多是敗北一方的俘虜，挖一個超大的深坑，把統統的屍身全數扔出來，然後拿土一蓋。

“羽士把你送來今後就分開了。”萬爺爺給我拿來厚厚的一個本子，看起來有些年代了，“那羽士說，讓我交給你，他對你那樣做也是迫不得已的，他說你是個好孩子，說是你心中有任何的疑慮，看完就會明白統統的。”

當代的疆場上，十幾萬雄師相互廝殺以後，但打完以後疆場上就是堆積如山的屍身，前人最為遍及的做法就是――埋。

而張耀光之前就是清理疆場，措置屍身的軍官，此次他就是采取了火化的情勢。

萬爺爺心中焦急，恐怕我出了事情，就冒著生命的傷害，帶頭進了鬼林。

接下來進一步的調查中，陸文遠更是體味到一個讓人不敢信賴的事情，在那次剿匪以後的一天早晨，太行山下四周的村民在半夜裡聽到有十幾輛馬車運送東西的聲音。

張耀光並非是個傻子，對劉伯溫的行動心知肚明，倒是佯裝不知，就如許貌似一個忠心，一個信賴的過了兩三年。

祭鬼的事情，是因為中華民族向來崇拜鬼神，祭鬼是中華民族的傳統民風風俗，在每年的鬼節停止打掃墳塋，祭奠鬼神，超度亡靈，放河燈等風俗，厥後生長成為在鬼節停止郊野踏青，記念先祖的活動。

這類體例的做法，遭到了朝中的一些大臣的反對，燃燒仇敵的屍身能夠，但是，燃燒大明兵士的屍身就是明擺著對大明王朝的欺侮。

我冇法解釋他們所看到的氣象。

普通來講，腐敗節和農曆7月15日，纔是人間祭鬼的日子，活著的人一起思念疇昔的人，共同送去對先人的祝賀，是人靈性的自發，是豪情的延長，是最根基的信奉。

成果，村民們都被困在鬼林中，林子內裡屍身滿地，那些屍身看到村民們都重生過來，紛繁進犯村民，當大師都奄奄一息的時候，他們看到我從天而降，手裡拿著一個金光閃閃的東西，把那些屍身全數打到，厥後，一個羽士把村民們救出鬼林，然後羽士和我都不見了，隨後，鬼林中間就升起一團火焰，全部鬼林開端燃燒起來。

劉伯溫心想，這張耀光是朱元璋的人，即使有僭越，本身也不能去揭露，畢竟張耀光在本身的部下做事，萬一被朱元璋反咬一口，倒是不好，因而便坦白了這件事。

是以，張文遠被遭到懲罰，進了監獄。

但是，在我的影象裡，我想不起來萬爺爺描述的場景，倒是金剛一臉崇拜的模樣看著我說：“腐敗，你好短長，我親眼看到你像個天神一樣的，從天上落下，好威武。”

劉伯溫是個聰明人，感覺那剿匪的事件定是有甚麼題目，張耀光一貫謹慎，何況做了多年的疆場清理事情，如何會犯下如許弊端，就暗中調派陸文遠去調查一番，調查的成果讓人有大吃一驚。

火化也遍及存在於當代的疆場上，能夠很好的製止屍身腐臭變質帶來的瘟疫。當時的火化被人們以為是一種熱誠和科罰，戰後用火燃燒的也大多是仇敵的屍身，以示對仇敵的一種欺侮。