莫非她真的修煉成仙，化成青煙而去？

“隻是這些筆墨質料不全。其他的倒還罷了，最為關頭的羅鳳在這裡停止登仙成仙的過程卻隻提了個頭，前麵較著撕掉，我們目前清算出來的質料裡冇有。”

這是一間封閉的密室，而獨一的通道――鐵門外又堆積著陳年雜物，很較著冇人動過。那麼一向關在屋裡的羅鳳，到甚麼處所了？

李揚道：“行吧，出去大師都相互有個照顧。”

我這段闡發簡樸歸納一下，用淺顯的說話寫出來。說是東晉有位老神仙叫葛洪，他寫過一本道書名為《抱樸子》，此中有一段很首要的章節名為《論仙》，有如此一段申明：“上士舉形升虛，謂之天仙；中士遊於名山，謂之地仙；下士先身後蛻，謂之登仙仙。今少君必登仙者也。”大抵甚麼意義呢？顛末我們幾小我的會商，能夠這麼解釋。成仙成仙的過程，功力深厚的人呢，能夠白日飛昇，叫做天仙。中等程度的人，遊名山接收天然精華，逐步成仙，叫做地仙。而最劣等資質的人，必必要經曆和凡人一樣的滅亡，先死了才氣產生演變的過程，這叫做登仙仙。

“媽媽，我和爸爸已經到了韓國。爸爸奉告我，我們住的處所叫漢城。這裡的樓好高好高。爸爸說，你正在做很首要的事情，不能來看我，等我長大了就能找你了。媽媽，我想快點長大，我想你。”上麵署名“麟兒”。

我們這邊說著，李揚和秦丹兩個一向在清算桌子上的筆墨質料，他倆看得又快又細心，不時低聲交換，神采都很凝重。

“你剛纔喊內裡……”銅鎖道。

條記裡冇有說這個宗門到底有多少人勝利地修成了神仙，但想來很多，畢竟還是經得起冗長光陰磨練的。傳到“大師兄”這一代，正趕上“中華五千年未有之變局”，統統都在改革，統統都在竄改。這類老式詭秘的宗門就更人丁稀落，隻要“大師兄”和“小師妹”兩小我。

我說：“我們在這裡發明有人住過的密室……”然後擇起扼要，把事情說了一遍。

不得不平氣李揚和秦丹，他們實在不怕費事，冇有因為環境影響到思路，看得非常當真。

銅鎖聽得極其惶恐，拍著大腿說：“這不是很較著嗎，羅鳳製作完大廈，把丈夫和兒子都送出國，然後本身一小我留下來修煉籌算成仙。我操，邪門，這女民氣是真狠。”

條記寫得很狼藉，無日期無標註，並且人稱指代不明，想到哪就寫到哪，乃至時候線都是混亂的。李揚看得也是倉猝，隻能大抵清算出一個大抵。

除了手電的亮光，四週一片烏黑，溫馨得要命，隻要我們翻動紙張的細碎聲音。

我打動手電照，這封信譽的紙張是很老式的橫格紅線信紙，上麵用鋼筆寫的字。信的前半部分，筆跡老練，筆劃漂泊，一看便是出自孩子之手：

“哦，我說的是內裡烏七麻黑，我呆得驚駭，以是，以是就鑽出去了。”他手裡還捧著我們幾小我的外套。

這小我，羅鳳管他叫“大師兄”。大師兄的出世年代也不成考，不過條記裡有個很首要的記敘，說是大師兄在日本入侵期間，曾捐助過很多資產給當時當局抗日，也算個愛國人士。加上其他一些瑣細的線索，細推一下，他大抵是清末民初生人，而羅鳳和他春秋相差不大，因為他們是一起長大的。