我見他一副孤膽豪傑視死如歸的架式，內心不免有些難受，有些憐憫。

我問包大膽兒如何想，他低聲對我說：“去啊，必定得去啊！你想，如果讓這老頭一人兒去，我包管走不出十裡地那就得橫屍荒漠。到時候我們剩下的那十萬塊錢可就全泡湯啦！”

那人見狀，稍一躊躇，便轉頭竄出石門，不見了蹤跡。

我跟包大膽兒在樹林的四周撿了一些枯枝敗葉，搭配固體燃料，在石室中心點了個火堆。一行人圍坐在火堆四周，吃了些東西，聊了會兒天，便各自沉甜睡去。由我跟包大膽兒兩人輪番守夜。

一番檢察下來，他說：“看來那些瓦罐上的記錄冇有錯啊，掛在溶洞頂部的大量的乾屍公然是用來養蟲子的。而我們現在地點的這個石室，就是巫鹹國人製作乾屍的處所。”他指了指四周接著說：“按照壁畫上的記錄。巫鹹國人將仆從與俘虜押到此處，先在他們的頭頂開一個洞，然後將蟲子灌入出來，接著再把熬製好的防腐劑周身塗抹，接著用布料纏裹，掛在洞頂。”

也不知睡了多久，恍忽間就聽耳邊傳來一陣混亂的聲響，用力兒展開眼去看，火堆此時已經將近燃燒了，微小的火光下，隻見一小我影正從地上站起來，我覺得是有人起夜，隨口問道：“乾嗎呢？”但是那人不但冇有答覆，反而朝著我就撲了過來。

誰知王傳授卻說：“是啊，我也是這麼想啊！以是就奉求你跟小包同道了，你們倆必然要把其彆人安然的帶歸去。尋覓巫鹹國主城的事就由我一小我去做吧。”

我問王傳授是打道回府，還是持續進山。王傳授冇有躊躇，他說：“進山，我不能讓小孫白白捐軀。”

我說這話的意義，是想勸王傳授就此乾休，倒不是我怯懦，而是目前我們所麵對的處境實在過分詭異，其傷害程度已經遠遠不是普通的野內行軍可比了。帶著這麼一幫人，怕是難以對付的了。

出了石門，一樣是一段向上的門路，來到絕頂，終究又見到了內裡的天下。

聽到這兒，包大膽兒說：“嘖嘖，冇想到這類要命的玩意兒竟是女人倒騰出來的，看來最毒婦民氣這句話倒是冇說錯啊！”說完，被美野田子與韓小梅兩人白了一眼，這才乖乖閉嘴。

抽著煙，喝著酒，一晃就到了深夜，看了看時候，已經淩晨一點多了。包大膽兒鼾聲震天，我叫了他好幾次，冇有半點反應。此時，我也睏意上湧，迷含混糊就睡了疇昔。

王傳授醒來今後，彷彿已經接管了實際，精力狀況也好了很多。遵循他的叮嚀，我們把孫學尚給當場埋了。

這時候，鐵柺李用柺杖杵了我一下，咧嘴笑道：“彆忘了我，冇我可不可！”

王傳授答道：“巫鹹國乃是以鹽興邦的國度，自給自足，相對封閉，直到厥後，跟著河道運輸的暢旺，才逐步在各大峽口設立鹽站出售食鹽。鹽，在當代但是極其貴重的資本，有百味之祖，食肴之將，國之大寶的美稱。以是那些冇有食鹽產出或者完整依靠食鹽入口的國度便會常常打巫鹹國的主張。相對於中原地區來講，巫鹹國這類山中部族，兵力並不強大，為了更好的抵抗外族覬覦，巫鹹國才操縱巫術作為一種防馭手腕，與這峽江一帶易守難攻的天然上風連絡，見效極佳。”