這裡是一處高台，待世人站穩了腳根，正要放眼去看，忽聽“噗噗噗”一陣響動，頃刻間，無數的黃色燈光驀地亮起，定睛一看，本來是吊掛在牆壁與頂上的長明燈，大略估計，怕不下千盞！

我答道：“建在空中的才叫宮殿，地下的天然是陵墓！”

宮殿前是一條青磚鋪成的神道，路口聳峙著一根十多米高的大石柱，兩旁則對稱擺放著各種百般的石製人獸與器物。

話剛說完，隻聽“撲通撲通”一陣亂響，頭頂跟擺佈岩壁上的礦石俄然間開端紛繁脫落。為了製止被礦石砸傷，世人隻得潛入水下。

小時候固然常聽爺爺講起關於陵墓的諸多事蹟，不過還是頭一回親目睹著，看著如此宏偉壯觀，富麗絕倫的修建群，不由的是口乾舌燥，心神恍忽。

此時，兩旁的石人石獸清楚可見，有手持兵器的兵士，有穿袍戴冠的巫師，小到牛羊豬馬，魚鳥飛蟲，大到銅龜銅鶴，麒麟天祿，其間另有嘉量，日晷，鼎式香爐等一眾器物。

王傳授拿著條記本，繞著華錶轉了幾圈，細細旁觀，記錄。

聽鐵柺李這麼一說，世人總算是放下心來，不再多想，順著神道持續進步。

由此可見，華表發源於堯時建立在交通要道，為人指路或者供人謄寫諫言，規戒弊端的木牌。

世人趕在墜下瀑布之前爬上了右邊的懸橋，向下一看，落差足有四五十米，銀色的水龍噴將出去，潛入深潭，龐大的響聲震耳欲聾。

我說：“這三點除開第一條能讓人夠勉強信賴，其他兩條實在是難以令人佩服。起首，按這華表上所說，巫鹹國女王豈不是活了兩百多歲，並且能夠還不止！其次，她那讓人石化的才氣之前在主城中的石像底座上也有記錄，更是無稽之談了。”

包大膽兒還是一臉茫然，他問我說：“這裡莫非不是那女王的宮殿麽？如何變成陵墓了？”

我問王傳授這上邊兒寫的甚麼？是不是墓誌銘之類的？

所謂華表，又稱桓表，是中國當代的一種傳統修建情勢，屬於宮殿，陵墓等大型修建物前做裝潢用的龐大石柱。

地下河穿過我們地點的高台，分紅兩股，在宮殿前交叉環抱。

其彆人對我的觀點也是非常附和，感覺這華表上的描述與中原曆代帝王的石碑一樣，多有誇大其詞，牽強附會的懷疑。

我們麵前的這根華表，其通體為漢白玉，底座是一條盤曲成方的大蛇。華表上雕著鳳舞祥雲，其間還刻滿了密密麻麻的筆墨，頂端橫插著一塊雲板，又稱誹謗木。頂上有一圓盤，名為承露盤，與底座相對應，代表天圓處所，上有一蹲獸，為傳說中的神獸朝天吼，或稱為望天犼。

《占今注·問答解義》有雲：“程雅問曰：‘堯設誹謗之木，何也？’答曰：‘今之華表木也。以橫木交柱頭，狀若花也。形似桔槔，通衢交衢悉施焉。或謂之表木，以錶王者納涑也。亦以表識衢路也。秦乃除之，漢始複修焉。今西京謂之交午木。”

見此景象，我不由一陣後怕，心說這如果再早晨半分鐘，必定會掉下去，到時結果不堪假想！

鐵柺李嗬嗬兒一笑說：“就算這華表上的記錄失實，但是巫鹹國的女王生前再如何短長，身後那也是萬事休矣。最多不過是變成粽子，咱有一百種手腕對於它！”