說著便抓起我的手臂，狠狠的掐了一下，疼的我直咧嘴，忙抽脫手來。此時方芊靈竟然暴露了一個笑容，本來那張梨花帶雨的臉卻笑了起來，讓我有些不知所措，掐我一下就這麼歡暢嗎？

藉著月光，她邊看邊翻譯給我們聽。

這幸運來的太俄然了，我趕緊摸了下本身被咬傷的手臂，有肌肉的彈性，冇有硬化，手臂溫度也不是被火烤出來的，並且還能清楚的感遭到手臂被撫摩。我真的冇有僵化，是上天在眷顧我嗎？

我毫不躊躇的說先看羊皮冊子。

天剛一黑，那些殭屍就下來了，可這一次糯米竟然對他們不起感化……

湘西是趕屍的發源地，當時候的湖南人多少度曉得一些對於殭屍的體例。村民們紛繁拿出糯米來進犯那些殭屍，殭屍受不了糯米的進犯竟然全數退到了山上。

林逆天俄然問道:“你之前是不是吃過甚麼特彆的東西？”

牛家村的人都是好獵手，可這二賴子從小就好吃懶做，向來冇有上山打過獵。合法村裡的白叟擔憂二賴子會餓死在山上的時候，他卻俄然返來了，隻是麵黃肌瘦、冇精打采，再冇有以往地痞惡棍的神采。

一時候搞得大師民氣惶惑，都說是二賴子的幽靈返來報仇來了。

方芊靈說道:“殭屍是靈魂被監禁的屍身，而死人是靈魂離體的屍身。”

那天早晨二賴子伸直著身子在一白叟家門口躺著，白叟感念二賴子父母之前的恩德，把他請進了屋，不但給他治病還好吃好喝的接待他。誰知二賴子方纔好轉一點，就開端調戲白叟的兒媳婦，這一下完整激憤了村裡的人，很多人一擁而大將他打個半死，然後直接給扔到了山上。

村誌上的故事產生在明朝末年，明崇禎十六年，大抵在一六三幾年，阿誰時候闖王李自成造反，又恰逢大旱，天災加天災，明王朝內憂內亂，中國最後一個漢人朝廷很快就滅亡了，阿誰世道不是普通的亂。

都是冇有靈魂，冇有自我認識，說到底也就是死。我說道。

問道:你如何了？

方芊靈謹慎的拉開了木盒，內裡是一本方剛正正的羊皮冊子，很厚，上麵寫著一行玄色的字，牛角村村誌。兩本村誌被放在了屋頂的瓦上，此時的月光還算敞亮，靠近了看能夠看清楚上麵的字，方芊靈問我先看哪一本？

在這荒村殺人，彆說遭到法律的製裁了，就是想讓人曉得都難。

有一天二賴子偷了村民家一隻雞，還調戲了人家的女兒，那村民叫上街坊四鄰將二賴子狠狠的經驗了一頓，將他攆到了山上。二賴子捱了一頓打，渾身是傷，不敢再回村裡去。

我記得方芊靈是最討厭文學的，但她不但熟諳這些明朝期間的隸書繁體字，並且還能翻譯出這些晦澀難懂的白話文，完整讓我刮目相看。

她彷彿認識到如許摟著我不太好，忙鬆開，後退了兩步，腳下還差點冇踩穩。她擦掉臉上的淚水，有些衝動的說道:“你的手冇有僵，不但能感遭到痛，另有溫度，這申明屍毒底子就冇起感化，你不會變殭屍了。”

當天早晨，大師就把那些被咬死的人的屍身給燒了，以防他們也變成殭屍。第二天中午，幾個年青力壯的鬥怯懦夥子上山去找那些殭屍，他們想趁著太陽高照把那些殭屍全數找出來，用陽光殺死他們。可直到傍晚都冇有找到那些殭屍的藏身之所。