“白雲觀。”

第二次，出自邪派毒門。

九真派建立於宋末，昌隆於明朝，曾經差點擠進一流道門。但在清朝之時，就式微而亡。九真派之以是會有這個了局，與青平道長有很大乾係。

“他們甚麼也冇有看出來，天然遐想不到善毒。不過，龍門派曾經打仗過善毒，對善毒也有一些研討。你去了白雲觀，先提善毒，再請他們查抄。”

“白雲觀？”白無塵深深的歎了口氣，“我已經去過白雲觀了，他們還不如你，並冇有發明白舞有甚麼題目。”

“冇法斷根？你的意義，白舞有救了？”白無塵驚詫，有些魔怔的說道，“如何會如許？不！不會的！必然有體例能夠救她的！”

第一件事，就是目中無人。

女人身後，對他的怨念極深，化成了厲鬼。不過，他的道行但是不低，輕鬆便將女人除滅。但女人在消逝之前，給他種下了鬼毒。

想到手劄中記錄的這兩件事，和白舞的環境一對比，還真有點類似。

“我在華山，正登山呢。”白無塵說道。

“我倒但願是錯的。”我苦澀道。

妖有妖毒，鬼有鬼毒。

女人身後，他就生了一場大病。他曉得本身的身材出了題目，但不曉得是甚麼題目。他服用了很多丹藥，固然保住了性命，但常常犯病，痛苦不堪。

此二人研討好久，肯定這就是佛家所說的善毒。但是，佛家隻是提出了善毒，但並冇有解釋善毒到底該如那邊理。顛末二人不竭的嘗試，他的環境倒是有所減緩。可治本不治本，他的善毒始終冇有斷根，熬了五年，就再也支撐不住，一命嗚呼。

這類鬼毒，名叫善毒。

“白哥，你這是在哪呢？”我不由問道。

“他們能肯定嗎？”

善毒在記錄中，隻呈現過兩次。

相對於鬼咒，鬼毒更難修煉，並且結果並不比鬼咒好。不異陰氣固結的鬼毒與鬼咒，鬼毒的能力要比鬼咒差上很多。除非碰到特彆環境，普通幽靈是不會修煉鬼毒的。

第二件事，就是風騷多情。

我很但願我的猜想是弊端的，但越想，我就越感覺白舞中的就是善毒。糾結了好久，我還是決定給白無塵打個電話。

“龍門派是我獨一想到的，能夠肯定善毒的處所。並且說不定，他們另有處理善毒的體例。”

“你懂很多，有能夠，根基上就冇錯。”

白無塵這才略微安靜一些，“抱愧，情感有些亂。你說吧，我聽著。”

第一次，出自道門九真派。

二者之間的不同還是很大，鬼咒是感化於靈魂，而鬼毒是感化於精神。但是，不同很大，可很難辯白。畢竟二者都在身材以內，不好判定其感化的到底是靈魂還是精神。

當然，冇見過，也不代表真的不存在。或許真的有仙佛存在，隻是冇有在我們凡界露麵罷了。

這下毒門門主悲催了，用了各種體例，各種手腕，都冇有斷根善毒。他對峙了十年，還是死在了善毒之上。自此以後，毒門不敢再提善毒之事。

這鬼毒，就是善毒。

如果白舞中的是善毒，那可就不妙了。這善毒，連青平道長如許的高人都束手無策，白舞豈不是有救了？

鬼毒實在並不常見。

“那好！我這就帶白舞去白雲觀！”

“你先沉著，聽我說。”我大聲說道。

青平道長，幼年就揭示出極高的天賦，獲得九真派的重點培養。青年之時，他便在崑山論道中脫穎而出，申明大噪。不到三十歲，他就擔當九真派門主之位。他的平生，本來是傳奇光輝的平生，但他千不該，萬不該，做錯了兩件事。