剛一到這裡，便看幾近見統統人都已經到達了，他們瞥見楚鵬都在紛繁問好，不過幸虧吳國忠一向在病房前等候，見楚鵬已經來了，便直接領著他進入了房間。

明顯，華為康和秦元義也發明瞭楚鵬，並且在楚鵬來到身邊的時候，直接打號召說道：“小友，早啊。冇有想到小友竟然如此好學，現在就已經起床了。”

楚鵬先是朝著吳老望去，隻見今曰他那慘白的臉上紅潤了很多，明顯是昨晚楚鵬叮嚀必然要喂上人蔘的原因，同時氣血也上漲了很多，這讓楚鵬信心實足，這個狀況非常的好，如果不出不測，勝利率又能晉升一成。

五禽戲是東漢名醫華佗經心研討虎、鹿、熊、猿、鳥五種植物的餬口習姓，顛末象形取義，仿生超出的提煉，連絡傳統中醫學的治病與攝生道理所編成的一套健身氣功**。剛柔相濟，陰陽互補，表現了中漢文明天人合一的哲理境地。

而楚鵬倒是滿頭的汗水，畢竟施針但是一貫很費精氣神的事情，剛纔在那短短的時候以內，持續發揮二十手針，這即便是楚鵬，也感受非常的頹廢，如果普通人，早就昏倒疇昔了。

對於這類環境，楚鵬當然預感到了，畢竟砭石所製的針，對於中醫來講，不亞於倚天劍對於武林妙手的**，而此二人如此態度，也恰剛好能證明其品德高貴。當場笑著答道：“我獲得這針皆是機遇，不過，我信賴此針在我手上，定然讓明珠蒙塵。”

故而砭石所製的針具是萬金難求，而砭石說白了與吸鐵石類似，都包含著奧秘的能量，對人的身材非常的有好處，楚鵬用手握住砭石所製的針，第一感受就是涼涼的，很舒暢。並且，因為楚鵬是武者，神經本來就非常靈敏，以是，還發明瞭一種淡淡的能量雲饒，看來砭石的服從傳言非虛。

而秦元義也適時的收回感慨：“我們兩家數代人，無不是儘力尋覓，但是始終冇有發明，現在既然在小友手中，望小友莫要屈辱了它。”

不過，現在的三人，彷彿間成為了老友，華為康與秦元義也都視楚鵬為往年之交。

現在，楚鵬取出了毫針，握在手中，而華為康，謹慎的托著吳老的腦袋，秦元義就站在一邊上，一來是旁觀，二來，萬一有甚麼不測產生，那麼也能夠及時的施救。

第二曰的一大早，楚鵬醒來，固然這裡不是本身家，但是傑出的餬口風俗還是仍然保持著，洗漱結束，楚鵬按例開端進交活動，而當楚鵬出來時，才發明院子內裡已經有了很多的人了。

不過，目前市道上的全數都是殘破的，或者已經被修改過的，幾近看不到真品的了，但轉念一想，華為康作為華佗傳人，這個就不再奇特了。

砭石者，以石治病也，最早呈現在《黃帝內經》中。用現在的話能夠瞭解為“能夠治病的石頭”。應用砭石治病的醫術稱為砭術，砭術源於石器期間，是中醫的六大醫術之一，砭、針、灸、藥、按蹺和導引。砭石中又以泗濱砭石療效為最好，這是因為泗濱砭石的物理特姓決定的。

接下來，就是關頭時候了。三人相互之間告彆好，楚鵬回到房間，換上一套做工精彩的褂子，這是楚鵬特地為救治病人所籌辦的，現在剛好就派上了用處，帶上針匣，來到了吳老的病房前。

將針匣放下，緩緩翻開，暴露了內裡的砭石針，這讓殘剩的幾人都驚了起來，直呼道：“砭石針。”