因而，他開端籌辦統統的天師設備，以備不時之需：

另有，隱世天師一脈，會本身製作本身的護法麵罩，用特彆的顛末秘法祭煉的銅錢，用紅線穿起來，戴在臉上，能夠防護臉部，不被一些妖妖怪怪的毒霧所腐蝕，可謂是真正的武裝到了牙齒的戰役天師。

而隱世一脈的天師與出世天師的辨彆就在於，隱世天師的戰衣上麵的符咒和陣法，都是用特彆的，顛末秘法煉製的絲線繡上去的，那些絲線顛末秘法煉製，有顛末隱形符水的浸泡，以是平時是看不出來的，隻要在天師應用本身真氣法力催動某種符咒或者陣法的時候，纔會閃現出來；

最後一種則是最無法的挑選，如果天師碰到一些短長的殭屍，不能將其誅殺，或者因其他原因不能誅殺的話，就隻能極力重傷與他，然後趁機借神兵法器的威能，或者以符咒印訣藉助天時天時人和，鬨動六合四方之力，乃至藉助陣勢佈下特彆的陣法，對那些冇法誅殺的殭屍停止彈壓，封印。

最首要的是，這類戰衣內裡有很多小袋子，包含袖口和衣襬，都縫製了很多大小不一的口袋，以便於將上麵所說的東西放進戰衣內裡，隻要記著甚麼東西放在甚麼位置，降妖除魔鬥殭屍的時候，利用起來就會很便利；

“吃緊如律令！敕！”

要曉得，普通的符籙都是天師用特製的筆墨，同時灌注本身真氣法力，並在特彆的符紙上描畫出來的，利用的時候多數要共同相對應的咒語，這就是所謂的“符咒”，符籙和咒語相輔相成，才氣闡揚出應有的能力；

另有一種就是誅殺，將那些四周為惡的，吸食過鮮血的，以**力或者短長的神兵法器誅殺，然後火化，永除後患。

深知殭屍習性的周賽，之以是會挑選本日到此探查，就是因為他曉得，真正的殭屍，特彆是像飛天殭屍這類高品級的殭屍，必然會在月圓之夜呈現，接收陰氣月華停止修煉。

達到目標地以後，周賽從乾坤袋中拿出羅庚，對著羅庚念動咒語，並指如劍，同時用劍指騰空描畫了一個符籙，隨後伸出劍指對著羅庚騰空一點，口中輕喝：

隻要秦始皇變成殭屍以後，放了他的親眷，他便能夠安排親眷遠走高飛，然後他再調集天下的天師，對變成殭屍的秦始皇停止誅殺，親眼看著秦始皇長生不老的好夢化作泡影，看著他一代帝王魂飛魄散。

一陣陰冷的夜風吹起了周賽的衣襬，略微有些沉重的衣襬在風中顫栗，藉著月光，周賽隻感覺火線霧濛濛的，視野有些恍惚，看的不是很清楚，但是模糊之間，影影綽綽的，彷彿有甚麼東西在靠近；

草叢裡的蟋蟀也不安的喧華著，同時另有一陣近似於老鼠的鳴叫聲，“唧唧唧！嘰嘰嘰！”的從遠處傳來；

天師之道，對於殭屍的體例有三種，一種是降服，收歸己用，乃至代代傳承，當然，這對天師的法力和殭屍的品級有必然的要乞降限定。

分歧的天師會按照本身的愛好挑選一些法器或者符籙所放的位置，以是，除非逼不得已，不然，真正的天師是不會等閒去動其他天師的戰衣的，而與之相反的，本身的戰衣也會看得跟本身的性命一樣，等閒不會答應彆人亂動；

這類天師戰衣大多都是作為傳承之物一脈相承的，或者會請專門的人，將本身所學的符籙可畫好，再讓人照模樣繡上去，繡錯一點兒，整件戰衣就毀了，以是普通都會找專門製作這類戰衣的人，那也是隱世一脈傳承的一種，不過這類傳承則都是傳給女子的；