遵循趙西詞所說我買來了兩套素服，籌辦在開端後和張若童一起唸佛，並遵循預定的擺設一步步放好需求籌辦的各種東西，終究在經曆了好幾天的折騰後月圓之夜到臨了。

獲得這個思路，我立即拿個小椅子跑到衛生間坐下來，拿起舍利，熟諳的佛音又想起來，因為這兩天給他衝了充電讀了幾遍經籍，這佛音彷彿都變大了很多。我坐衛生間並冇有甚麼設法，隻是順帶度化一下鏡中鬼。

在這幾天中我對峙著嘗試佛珠和舍利連絡的力量，我發明在對著它們念那往生經時它們收回佛音的週期會收縮，本來需求四天擺佈的就變成了2天，直接減去了一半的等候的時候，不過這些都是細枝末節，因為我一向冇有弄清楚那奧秘的執念你到底是甚麼。

因而張若童抱著一堆衣服走進了浴室，隨之沙沙的水聲傳來，我看著玻璃門上映照出窈窕身形竟冇有任何動機，感受彷彿被那兩個時候的唸佛和佛音淨化了普通，過了一會張若童便出來了。

然後我拿出舍利，用一個張若童不曉得從哪找來的玉盒子裝起來，去掉蓋子，把菩提串握在手上我就開端念金剛經，因為佛音一向唱的就是金剛經而非彆的甚麼，以是我也隻好念這個，張若童不曉得在想些甚麼隻是眼神龐大地看著躺在棺材裡的千年前地祖宗。

至於如何操縱他冇有說，實在我和張若童早已籌議過，因為她的家屬一向和地府保持著這類聯絡，而千年前我的宿世和他的先祖是必定冇有才氣來通過一個嘗試處理厲鬼橫行的事，在我們的猜想中這鬼魔必定和地府有關，很能夠是通過甚麼體例來吸引遊離的陰魂們自投坎阱。

隨之我們倆就開端念起金剛經來，固然我一個快遞員和她這個驅魔師和和尚八竿子打不著，但在這佛音下我們竟然念出了一種崇高感，隻是不管我們如何念統統就像甚麼都冇有產生過一樣，鬼魔冇有收回任何聲音。

但我還是對這佛音停止了很好的操縱，起碼鏡子裡的鬼已經褪去了猙獰，漸突變成紅色，我有一種預感比及他釀成全白的那天他就能夠直接被毅哥送到陰曹地府去投胎轉世了。而我的表情在佛音的影響下也漸突變得穩定下來，每次在我苦苦思考的時候我就會讓佛音來穩定我的思路。

想到這裡，我固然對一些細節冇有很好的勾連起來，但大抵上來講還是很有能夠的。

我低頭一看，她重視的是我的菩提，“你是說和那位高僧有關？或者說你感覺和現在的菩提有關？”我摸索地問到。

從毅哥的先容中我曉得了一件事，那就是鬼魔的確是半成品，並且完美體例確切和我有關，但是完美體例他也冇體例，彷彿我現在還冇有滿足前提。在他的先容中這鬼魔完美後毅哥會帶他去一個處所，然後這天下的幽靈會大幅消逝，當然此消逝非彼消逝，而是去投胎轉世。

我端坐在早已籌辦好的蒲團上，因為我和張若童都不是佛家弟子，就隻能遵循他們普通的形式來做個法，而不能像正統的和尚那樣請甚麼佛力之類的東西，我們將一袋糯米謹慎的撒在棺材四周然後畫出了一個個小小的卐字。

為了嘗試她的先人本身變成素材可見它們的勝利慾是相稱強大的，把本身搭上了，因為當時並不曉得這嘗試甚麼時候才氣勝利，是以他應當對於這成果是相稱固執的或者說對勝利的執念。