竹蘭自認已經夠聰明，但比起跟前的孩童來，彷彿一下子如同螢蟲與皓月的不同，彷彿就冇有他不曉得的。

姚氏主動將鄒氏最前麵的那一句給忽視了，抬開端目光凜冽地看向兩位侍女，道：“溫倩、溫麗，你們是如何奉侍少爺的，夜間不輪番照看麼？”

“母妃，不要怪她們倆，是孩兒喜好一人睡。”

時候在不知不覺中疇昔，待到《百家姓》切音全數弄好，扭了下脖子，跳下凳幾，目光再次聚焦床鋪上，上麵已然空空如也。

說白了，就是做人、做事、做學問。就如同當下東林學說那般，務實致用。

話音雖淡，卻引得朱由崧內心狂跳，眸子兀自轉悠，心道：“嘶，不會吧，昨晚那人是她？我冇做出甚麼事吧？”

“那你寫個25與35相乘嚐嚐，再把答案也寫出來。”

如此標新創新，這不就是創建學說的前提地點？如同《左傳?襄公二十四年》中所言：“太上有立德，其次有建功，再有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”

這兩位侍女也才十五六歲，是雙胞胎，姐姐叫溫倩，mm溫麗，都是本份人。顧此也就弄些洗漱水，打理床鋪的事兒，到也輕鬆。

姚氏表示出“鐵麵忘我”的一麵，也冇等鄒氏發話決然便下了定論。

“三立”，可謂人生的三大目標。或者說是勝利人生的“三部曲”，即：“涵養完美的品德操行，建立巨大的功勞事蹟，建立獨到的論說言辭。”

這彷彿也是立言呢，不過感受過分虛幻，與自家少爺比起來，還是做實事為好。

朱由崧還是不甘心，不管如何，阿拉伯數字比籌馬要簡練的多，數字越大，籌馬抒寫越就費事，筆劃也會隨之增加，這是無庸置疑的，究竟勝於雄辯。

朱由崧手筆不斷，再給這些字母加了反切音，如此漢語拚音也就此成形。

實在溫倩、溫麗兩人長得非常敬愛，小蘿莉圓嘟嘟的臉兒猶為逗人，身材也是前凸・後翹，隻是個子有點矮，隻要一米五多點。

不過，現在朱由崧感受有些對不起她們，害得她們被扣月錢，很想對這兩位雙胞胎說聲抱愧，卻如何也開不了口，以他現在的身份說這些較著分歧適，也隻能用實際施來講表達了。

接下來，又將《三字經》、《千字文》，《百家姓》三冊傳統孩童起蒙讀物拿了出來。

“少爺，宗親可不能入政。”

早餐結束後，朱由崧領著溫倩、溫麗兩位雙胞胎侍女再次回到了自個的配房，至於竹蘭則被姚氏留了下來問事。

這幾年來，朱由崧一向考慮將繁體字改成簡體，繁體畢竟過分龐大，辨認太難，停滯了知識的傳播。後代改成簡體，易抒寫，也是為了更快的讓人習得，通過幾次大範圍點竄，終究才構成了後代的那種字體。

“……”

“如何樣，感遭到了吧？”

兩位雙胞胎姐妹真的很靈巧，傳聞曾是落腳花樓，是老鴣培養多年的清館人，多纔多藝，一時在都城豔名遠播，成果被福王聽到了風聲，贖了出來。

“少爺，該入眠了。”

饒是如此，不由得心虛，抬眼悄悄瞧了鄒氏，卻發明統統很天然，底子看不出任何非常。

竹蘭聽聞，心下一驚，自家少爺當得好誌向，卻時政不允，又何言覺得政？

竹蘭眼眸內閃過一道奇特，不再沉默。朱由崧這般造作，實難讓人穩定想，可他僅僅才六歲呀，這如何能夠呢？