在街邊我發明瞭一個叫“star24”的小便當店。一進屋，伴計就直直地盯著我看。見到客人來了，盯著也不打號召，這的確太無禮了。我心想，等買完東西後必然要說他幾句。我邊想邊拿起了香蕉。這時，我俄然愣住了手，因為我發明瞭監控器。伴計直視的目光，再加上頭上轉動的監控器，我感遭到一陣不舒暢，一下子興味索然，因而就白手走出了便當店。如果在韓國，伴計必定會主動過來幫我拿香蕉的。這讓我油然生出一種莫名的差彆感來。

我為甚麼會喜好這類人？為甚麼大師都藐視我？為甚麼我的老婆或丈夫跟我如此的分歧？我為甚麼冇有朋友？這都是那些受傷的心靈收回來的痛苦的嗟歎。

一九八六年，我為肄業去了美國。在入住寢室的第二天早上，我開端為早餐應當吃點甚麼而憂?。傳聞在美國香蕉很便宜，連猴子都能吃得起。因而我籌算出門買一點香蕉。

“Half is half，all is all（一半就是一半，全部就是全部）。”

為了找到本身神馳的餬口，就要按照本身的代價一個一個地去挑選。當作完最後一個挑選的時候，就能獲得本身所等候的幸運人生。

我清楚一條一條地做了清楚的解答，但是他們仍然用一副蒼茫的神采不竭地反覆著一樣的題目，彷彿之前我甚麼都冇有講過似的。他們到底想要甚麼？頭痛吃止痛藥，感冒吃消炎藥，如此對症下藥普通，他們是否也但願我能拿出一個個現成的“我”，給他們塞到各自的懷裡去？但是阿誰“我”本來就已經在本身的身上了，為甚麼要到我這裡來尋求呢？

“要。”

人們想獲得的常常是安撫，但是我給他們的竟然是“人生本來就很苦，以是要忍耐痛苦、接管實際，就遵循本身的體例餬口吧”之類的答覆。忠厚於本身的心機路程是非常艱钜的，但是值得去嘗試一下。當走過充滿波折的路程，在此岸發明千瘡百孔的本身時，心中不免會出現一絲苦澀，但是，這將是非常有代價的事情。

我再一次慎重地反覆了一遍。但是不知為甚麼，伴計一向在反覆著“Excuse me”。莫非美國人聽不懂英語嗎？我非常惱火，但強忍下來，一字一頓硬邦邦地吐出幾個字：“火腿！乳酪三明治！”這下伴計才點了點頭，問我想要甚麼樣的麪包。還用問甚麼樣的麪包？到飯店用飯的時候，還要問“吃甚麼樣的飯”嗎？我極力粉飾著惶恐，問他都有甚麼樣的麪包。看著前麵排著那麼多人，要一再反覆著不異的話，我開端冒出了盜汗。

“要。”

“請給我拿一些火腿和乳酪三明治好嗎？”

是以，隻要擯除心中的痛苦與不快，就能感遭到幸運。幸運不需求跑到內裡去找，這是否讓你有所放心呢？但願如此。

講到這裡，大師就會說：“固然找回了‘我’，但不曉得該做些甚麼。”

遺憾的是，很多合法而立之年的年青人常常墮入到這類進退兩難的窘境中。他們不曉得本身想做甚麼，就算有想做的事情，常常也會被生存捆停止腳。他們非常但願能過上令人戀慕的日子，但是餬口並冇有那麼簡樸輕鬆。工夫荏苒，轉眼間就碌碌有為境地入了中年。