對於生於公元1900年至1999年間之男性，其命卦演算法以下：取該世紀末年份百位減去出世年份之末兩位數字，隨後以九為基，除之餘數，此即為命宮之數，如明珠落玉盤，各歸其位。

陽宅風水看似簡樸，實則奇妙無窮。《洋宅三要》將陽宅細分為靜宅、動宅、變宅、化宅四種範例，而楊公的《扒宅明鏡》則采取東四宅與西四宅的分彆體例。二者各有所長，但我小我更偏向於《扒債明鏡》的實際體係。鑒於二者實際間的差彆，為製止混合視聽，我決定首要根據《扒宅明鏡》中的東四宅與西四宅觀點停止闡述。

言歸正傳，劉盼家的宅卦剖析，需從小區大門的朝向動手，南向開門，坐山天然指向北方，坎位顯赫，劉盼的家便歸屬坎宅之列。明白了宅卦，下一步，是切磋她父親的命卦。我收起羅盤，跟著劉盼踏上樓梯，小丫頭的獵奇心似春日野草，暢旺而無儘，題目連珠炮般襲來。我對她的聒噪本就無好感，隨便對付幾句，便將她的獵奇心臨時停歇。

東四宅與西四宅，分據陰陽兩極，坎、離、震、巽四宅，意味少陽少陰，家庭調和，朝氣盎然；乾、坤、艮、兌，則代表太陽太陰，長幼搭配，家道昌隆。此乃宅之底子，陰陽調和，萬物發展之理。

首當其衝的便是“門”，它如同人體的咽喉，相稱首要，不容有失。倘若院門低矮陰暗，易招致繁忙與困厄。更需忌諱鄰家的屋脊、房角或正簷獸頭以及直衝自家大門的門路，此類佈局易導致家庭反麵，乃至損及妻兒。抱負的門應開闊敞亮，正麵驅逐寬廣大道或是近旁有潺潺溪流環繞，如許的風水佈局能促進家中人丁暢旺、財路廣進，且男女皆能揭示出傑出的品德與才氣。門雖無牢固位置，但它卻能決定九星的佈局，此即“門轉星移”。關於這一點，我們後續再詳加切磋，現在不必窮究。

九星與八門，各自照顧著五行的烙印，相生相剋，編織出休咎禍福的經緯。五行相生，如水滋養木，木助火勢，火煉土質，土藏金礦，金生水潤，循環來去，生生不息；相剋則如水滅火，火熔金，金劈木，木穿土，土掩水，環環相扣，製約均衡。這些龐大的互動，非一日之功可解，故而，我將伏位的簡易口訣傾囊相授，望諸君銘記於心，以期在風水的陸地中自如飛行。

合法劉盼籌辦邁步上樓，我卻俄然竄改了主張。我決定先在這棟樓的入口處研討一番其風水格式，再與她一同登樓，免得稍後又因遺漏甚麼而折返。提及此處，無妨深切淺出地剖析一番“扒債風水”這一官方術語。扒債風水，其泉源紛繁龐大，一說是源自楊公的《扒債明鏡》，另一說則是《洋債三要》。先談談這《洋宅三要》，該書出自清朝風水大師趙九峰之手，書中所提的“三要”，實則是陽宅風水中三大核心要素。

其次，“主”指的是居住與憩息的空間，它與門的乾係需相輔相成，不成相悖。主位所落之星與宮位亦需相生，相生則吉，反之則凶。

遵循《扒宅明鏡》所述，西四宅包含坐西北向東南、西南向東北、東北向西南及西向東；東四宅則涵蓋坐北向南、南向北、東向西及東南向西北。明白了宅子的分類後，下一步便是肯定“遊年星”。遊年，顧名思義，乃竄改之意，連絡人的年命，故稱大遊年，本色上是指九星隨八卦方位的竄改漫衍，這八卦方位即為八門，與九星相配，構成了“八門套九星”的奇特體係。