“搶了又如何？莫非隻要老池家纔有資格養雞不成？你就瞧好吧，我籌算連同老母雞和小雞崽一起要來，如許養起來更費心。冇個五六百隻雞，我們可不跟他們談！”

“放心，養土雞是最簡樸的了。老池家的土雞都是天然孵化，由經曆豐富的老母雞親身顧問。一隻老母雞領著一群小雞，幾近不消報酬乾育，它們就能茁壯生長。並且，這類由母雞親身帶大的小雞，抗病才氣強，存活率極高。至於飼料，更不必擔憂，用些玉米麩皮之類的天然食品豢養便可。”

“我們餐館所用的雞肉和雞蛋，全都出自老池家。他們的養雞場範圍弘大，主打產品是土雞和土雞蛋。跟著人們餬口程度的晉升，對安康食材的需求日趨增加，老池家的買賣也是以非常紅火。我常想，你總不能一輩子靠收成品過日子，何不創辦如許一個生態土雞養殖場呢？銷路底子不消愁，單憑我們餐館的需求，就能讓你的產品供不該求。”

“你當真要涉足養雞業？這豈不是明擺著搶人家飯碗？”

風水佈局中，有三大核心位置尤其關頭：起首是西北乾位，它代表著家庭的頂梁柱；其次是西南坤位，意味著家中的女性成員；最後是東北艮位，關乎家中的子孫後代。之前我們已扼要提及乾坤兩卦，接下來，就讓我們深切切磋艮卦的奧妙。在後續的故事中，我將一一詳確地為大師揭露其他五卦的深層含義。

果園北側，一排簡樸的平房悄悄鵠立，不時有人推動手推車收支，繁忙而有序。門楣吊頸掛著一塊巨大的木質招牌，其上用遒勁的筆觸謄寫著“純天然土雞”幾個大字，明示著這裡的特性與高傲。

那些自在奔馳的雞群，被放養在這片尚未抽芽的果林當中，它們或落拓啄食，或相互追逐，閃現出一幅活潑的故鄉畫卷。

池敏浩這股子理直氣壯的乾勁，不知是從那裡學來的，明顯是籌算“截胡”，卻顯得那麼公理凜然。看來，他是鐵了心要促進此事。見狀，我深知勸止無用，乾脆隨他去，任由他按本身的體例去“折騰”。

言歸正傳，關於先前提到的石塘子，或許有人會獵奇其詳細為何物。簡樸來講，石塘子是一種陳腐的鄉村設施，人們在田間地頭髮掘一個深坑，置入巨型石缸，隨後將羊糞、牛糞、豬糞以及各種餬口雜物投入此中，讓其天然發酵，其服從近似於當代的化糞池。在鄉村，設置糞坑一方麵是為了集合措置家禽家畜的分泌物，另一方麵則是遵守“生糞變熟糞”的農耕聰明——隻要顛末充分發酵的糞便，才氣成為滋養作物的高效肥料。