葉飛鴻開著車一起駛來，較著發覺他是越走越偏，跟西山比起來，這邊的人氣差遠了，山腳下也能看得見一些村莊，固然還不至於像偏僻山區那種掉隊吧，但一看也是淺顯的村落人家了，平房、砂石路，村民有認出他的車是路虎的，遠遠立足眺望。

成語“來龍去脈”，就是來源於此。

又是半個小時疇昔，太陽緩緩西斜，光芒暗了幾度。

“就曉得不會那麼輕易到手！”

幸虧這些年葉飛鴻每回放暑假，都會被丟進軍隊練習一個月。

將山川比作龍脈，是另一種意義上的“呼形喝象”。

龍珠之地不像其他風水寶地，蓋因為“龍珠”是躲藏的，需求激起出來，才氣彰顯能力。就葉飛鴻所知，現在的風水界對龍脈有冇有龍珠存在，觀點尚不能同一，何談操縱了。

意義就是，太行山這個大龍脈上，西山就是龍頭，它樊籬著帝都的西、北部，如同神龍吐珠，催生出此地六朝古都的天賜氣運。

以是祖居這裡的山民們，纔是真正的坐擁寶山不自知吧！

自古以來，就有一種說法――北京西山，龍起太行之首。

所謂山是龍的勢，水是龍的血，條條山脈再加上縱橫此中的江流――想要研討風水這兩個字，永久也躲不開這江山絢麗的無窮江山。

陰陽功德龜最逆天的處所，就在於他們的眼睛，能夠穿透表象，中轉本質――

在實際餬口中，所謂“呼形喝象”，實在非常遍及。比如山形像猴，便稱呼其為“猴山”，峰似美人，就叫它為“美人峰”。另有“日月潭”、“狼牙山”等等，固然唯心了一點，但奇特的是，常常定了稱呼以後，人們就會發明，越叫越象、越看越象，彷彿那些“死物”有靈普通。

這些氣勢巍峨、大大小小的山脈，共同構成了一副中華巨龍圖。

對其他風海軍來講，呼形喝象是撞大運，但對陰陽功德龜來講，他們目睹為實，說是甚麼就是甚麼，“龍”都給你瞥見了，你總不能分不清那邊是頭那裡是尾了吧？

山川如果巨龍，天然就有龍角、龍爪、龍脊梁等等，因為大師隻是取一個“形似”，以是到底那裡是龍角？那裡是龍頭？以誰說的為準？你感覺那邊是龍角，我還感覺是龍嘴呢！

中國的龍脈鼻祖源自崑崙山，以東延長出天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈；向北則有阿爾泰山、賀蘭山、大小興安嶺、長白山；朝南另有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山脈。如是者由西向東，龍的主脈落在陝西省的西安市，也就是十朝古都長安。

葉飛鴻噓了一口氣，將軍刀橫過來，用橫截麵敲擊著空中、崖壁，同時凝神細看，想精確地判定出來那些東西到底藏在那裡了。

龍脈行至中原，向東有六盤山、秦嶺；偏北有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南為南嶺，以及相間錯落的五嶽、黃山，台灣的玉山，西南的峨眉山。

各個流派有各個流派的觀點，莫衷一是，誰也說不平誰。再加上混跡此中的、數不堪數的騙子們，怪不得越到當代，信風水的人越少，還不是有真本領的人太可貴一見了。