以是，那些才乾足以勝任一個官職，操行符合一村夫心願，品德能使國君感到對勁，才氣足以取信一國之人的人，他們對待本身也像是如許哩.而宋榮子卻恥笑他們.世上的人們都讚譽他，他不會是以更加儘力，世上的人們都駁詰他，他也不會是以而更加懊喪.他清楚地規定本身與物外的辨彆，辯彆名譽與熱誠的邊界，不過如此罷了呀!宋榮子他對於全部社會，向來不倉猝忙地去尋求甚麼.固然如此，他還是未能達到最高的境地.列子能駕流行走，那模樣實在輕巧誇姣，並且十五天火線才返回.列子對於尋求幸運，向來冇有倉猝忙的模樣.他如許做固然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀.至於遵守宇宙萬物的規律，掌控“六氣”的竄改，遨遊於無窮無儘的境域，他還仰賴甚麼呢!是以說，品德涵養高貴的“至人”能夠達到忘我的境地，精力天下完整超脫物外的“神人”心目中冇有功名和奇蹟，思惟涵養臻於完美的“賢人”從不去尋求名譽和職位.

北方的大海裡有一條魚，它的名字叫做鯤.鯤的體積，真不曉得大到幾千裡；竄改成為鳥，它的名字就叫鵬.鵬的脊背，真不曉得長到幾千裡；當它抖擻而飛的時候，那展開的雙翅就像天涯的雲.這隻鵬鳥呀，跟著海上澎湃的波瀾遷徙到南邊的大海.南邊的大海是個天然的大池.《齊諧》是一部專門記錄奇特工作的書，這本書上記錄說：“鵬鳥遷徙到南邊的大海，翅膀拍擊水麵激起三千裡的波瀾，海麵上急驟的暴風迴旋而上直衝九萬裡高空，分開北方的大海用了六個月的時候方纔停歇下來”.春日林澤田野上蒸騰浮動如同奔馬的霧氣，高空裡沸沸揚揚的灰塵，都是大天然裡各種生物的氣味吹拂而至.天空是那麼湛藍湛藍的，莫非這就是它真正的色彩嗎?抑或是高曠遼遠冇法看到它的絕頂呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個模樣罷了.

以是，那些才乾足以勝任一個官職，操行符合一村夫心願，品德能使國君感到對勁，才氣足以取信一國之人的人，他們對待本身也像是如許哩.而宋榮子卻恥笑他們.世上的人們都讚譽他，他不會是以更加儘力，世上的人們都駁詰他，他也不會是以而更加懊喪.他清楚地規定本身與物外的辨彆，辯彆名譽與熱誠的邊界，不過如此罷了呀!宋榮子他對於全部社會，向來不倉猝忙地去尋求甚麼.固然如此，他還是未能達到最高的境地.列子能駕流行走，那模樣實在輕巧誇姣，並且十五天火線才返回.列子對於尋求幸運，向來冇有倉猝忙的模樣.他如許做固然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀.至於遵守宇宙萬物的規律，掌控“六氣”的竄改，遨遊於無窮無儘的境域，他還仰賴甚麼呢!是以說，品德涵養高貴的“至人”能夠達到忘我的境地，精力天下完整超脫物外的“神人”心目中冇有功名和奇蹟，思惟涵養臻於完美的“賢人”從不去尋求名譽和職位.

再說水彙積不深，它浮載大船就冇有力量.倒杯水在庭堂的低窪處，那麼小小的芥草也能夠給它當作船；而擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了.風堆積的力量不薄弱，它托負龐大的翅膀便力量不敷.以是，鵬鳥高飛九萬裡，暴風就在它的身下，然火線才仰仗風力飛翔，揹負彼蒼而冇有甚麼力量能夠隔絕它了，然後纔像現在如許飛到南邊去.寒蟬與小灰雀恥笑它說：“我從空中緩慢騰飛，碰到榆樹和檀樹的樹枝，常常飛不到而落在地上，為甚麼要到九萬裡的高空而向南飛呢?”到蒼茫的郊野去，帶上三餐便能夠來回，肚子還是飽飽的；到百裡以外去，要用一整夜時候籌辦乾糧；到千裡以外去，三個月之前就要籌辦糧食.寒蟬和灰雀這兩個小東西曉得甚麼!小聰明趕不上大聰明，壽命短比不上壽命長.如何曉得是如許的呢?淩晨的菌類不會曉得甚麼是晦朔，寒蟬也不會曉得甚麼是春秋，這就是短折.楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當作春，把五百年當作秋；上古有叫大椿的古樹，它把八千年當作春，把八千年當作秋，這就是長命.但是彭祖到現在還是以年壽悠長而聞名於世，人們與他攀比，豈不成悲可歎嗎?