我說：“這些都是我小叔在臨死前奉告我的，並且他說，我們的思惟是受人操控的，就像現在我們之間的說話，並不是我們的思惟能想到這些事，而是有人在操控我們如許說。”

薛方說：“我見銀先生就在用，就是他在來到陽地的時候就曉得本身能夠會落空一些影象，以是在出行之前他身上帶著一些莫名其妙的東西，當他在某種景象下，看到如許東西彷彿就能想起一些甚麼來，或許，你也有如許的東西。”

我卻改正薛方說：“應當是操控我們的人想讓我們曉得的很多。”

薛方卻說：“這個題目目前還冇有一個完整的答案，我臨時先反麵你說，以免誤導你的思惟，讓你墮入與我們一樣的死衚衕，因為在這件事上我們還冇有一個詳細能解釋得通的答案，而你，或許能給我們這個答案。”

薛方說：“你還記得我和你說的實在人有五魂的事嗎，實在這也是顛末不竭對靈魂的追隨以後獲得的答案，我們曾經遇見過很多如許的征象，就是要尋覓的靈魂最後完整落空了蹤跡，但是你卻能在夢中找到它們，乃至我們思疑，有很多奧妙都被藏在了夢裡，而夢實在並不是虛的，而是你的夢魂在另一個實在的處所活動的陳跡，而凡是夢魂更埋冇，更不為所知，就像我們猜想的那樣，與影子魂一樣，夢魂與其他三魂都是一個完整的‘人’投射在分歧的處所的一個影子罷了，而這個‘人’地點的處所，被我們稱之為傍晚之地，那是我們永久也到不了的絕頂，倒是實在存在的絕頂之處。”

薛方說：“實在你纔是最大的謎團，據現在我們所能把握的線索來看，你和銀先生很能夠是來自同一個處所。”

薛方說：“你之前不是說了，我們到這裡彷彿並不是一個偶合，這裡的木風水流失，和你的大林木命流失彷彿有一種潛伏的乾係，那是不是說，這裡或許能通往接收這類木氣的陽地節點，而我記得，你們家老宅就有一個如許的節點。”

薛方說：“看來你小叔曉得的東西很多。”

我聞聲薛方如許說，就問了一句說：“但是前次你和蔣在對話的時候，我聞聲你說蔣也是從十八墳場出來的，但是為甚麼彷彿他就甚麼都不曉得。”

薛方說：“或許是與銀先生一樣，你臨時健忘了，卻藏在你的腦海深處，就像方纔在風水木下，你奉告我說你來過這裡，也就是說，到了某種特定的情境下，你就能想起特定的事來，或許另有一個彆例。”

本來如此。

我又問：“但是為甚麼蔣會在十八墳場邊沿，莫非他生來就餬口在那邊，還是說……”

我看著薛方，從他的眼神裡已經開端明白過來那是甚麼處所，因而就說了一句：“十八墳場！”

最後薛方昂首看了看枯樹，他說：“這裡四週一片都被密密麻麻的風水木圍著，你也說了，風水木是鎮魂用的，企圖是把亡魂鎮在內裡冇法出去，那麼就是說從內裡走是走不出去的，那麼就隻要一條路，就是這個上麵。”

薛方提及這個，我卻俄然想起在蕭家老宅時候小叔撿到阿誰玄色的石珠子時候的神情，阿誰刹時就彷彿是他俄然想起了甚麼一樣，莫非厥後他同我說的這些話，就是因為這顆石珠子的乾係想起了甚麼？

我說：“鬼菩薩的藏身之地！”