被我這麼一說，白坤礙於麵子也就待不住了，直接站起家和春季告彆就要往外走，他走到一半，我對著我們茶館的女經理喊了一句：“有客人結賬，收下錢。”

現在在漢朝的墓群中發明瞭杜立巴族人的屍身，這就申明杜立巴族人的在一萬兩千年前並未滅儘，有一部分活了下來，一向活了九千多年，乃至到漢朝另有他們的遺址。

我想了下說：“歸正不是朋友。”

說到這裡春季反問我們：“你們曉得日覃氏嗎？”

春季笑笑說：“你們就是代剖明家的啊。”

春季笑了笑也就不問了。

春季俄然講了個嘲笑話，讓我們這些人不由大跌眼鏡，她的事情態度和體例與岑思嫻那一板一眼的體例大不不異。

體味了那墓群的來源，那對我們解惑這件案子就有了很大的幫忙。

我愣了幾秒鐘道：“我不是阿誰意義，我的意義，阿誰墓群阿誰家屬身後安葬在那邊的？”

可不等他們開端挖第二個墓，就有一個事情職員就俄然開端發瘋，說一些冇人能聽懂的話，有經曆的白叟曉得這是有臟東西了，便請了常常聯絡的道者去做“科儀”。

至此杜立巴族聞名天下。

春季笑笑說：“那就是藏民的神話了，據神話記敘，杜立巴族的人從天空而來，來到這裡後，一度被當作入侵者，本地原始住民和杜立巴族人發作了戰役，最後杜立巴族人敗北，隻能躲到山洞裡，然後等候滅族。”

白坤聞聲我說還要收他的錢，當下氣的轉頭瞪了我一眼，春季則是忍不住“噗哧”一笑。

此次去北川，我們不消開車，我們這些人都坐春季開的那輛商務槍彈頭。

春季點點頭說：“早就傳聞西南潔白派內部鬥的短長，本日一看，公然名不虛傳啊。”

等我打完電話，春季就道：“本來你是蔡家的人。”

電話打通後，我就把我們的處境和環境給蔡邧講了一下，蔡邧也是愣了好一會兒才道：“這白坤的確太卑鄙了，月朔，你們到那邊了，我派人跟著你們去。”

以是我就扣問了一下春季，她點頭說：“你說的阿誰鷺大師和田士千我也傳聞過，如何他們也在北川活動？”

春季給我們講的這些，我們隻要略微查一些質料就能曉得，以是我就問她有冇有更奧妙的一些質料奉告我們。

從茶館出來，春季就跟我們約好了明天解纜的時候，便開車分開了。

她說杜立巴族被當代人所曉得，最早是在民國的時候，是北京大學的一名傳授帶著門生入藏考古的時候，在巴顏喀拉山脈發明瞭一個奧秘的山洞，那山洞彷彿是用高溫設備切割出來似的，四四方方，極其整齊。

阿誰道者科儀做到一半，桌子俄然從中間裂開，焚香從中間斷掉，就連桃木劍也是斷成了兩截。

“而我們此次發明的古墓群就是這隻日覃氏演變而來的陳姓家屬的。”

我點點頭暗見曉得了，春季才持續講。

我們在歸去的路上也是簡樸又說了一些關於此次的事情，一提到杜立巴族，我就感覺有些頭疼，因為它的資訊量實在是太大了，一萬兩年前，藏民的神話故事提及過，近當代的科學研討中也證明過他們的存在，可他們的身份和來源卻從未肯定。

王俊輝笑著說：“這是一種比較官方的說法，也叫科儀道場，就是法事。”