“嘿！你們如何老這麼說？”文卿嚷嚷起來，“隨便甚麼人，我一喝點兒酒，就問我是不是喝醉了。聽著，我冇醉。我就是喝了酒以後情感會有些，呃，衝動。”

圖杜一愣：“你曉得我比她大？”

他的指間濕漉漉的，又湊得太近了，說話間酒氣滿盈。

文卿卻還很復甦，他繞過他們，選了一處草麵上潔淨一些，冇有油脂也冇有酒水的處所坐下，雙手抱膝，望著朝陽。

她的瞳孔在夜中放大到了極致，幾近占滿了大半個眼眶，瞳孔的邊沿上一圈純粹的金光，透出非人的通俗和純真。

真是奇特，他身上彷彿帶著妖怪一樣的力量，明顯他甚麼也冇說，甚麼都冇開端做，但當他沉默地走過人群，獸人們竟不自發地為他讓開腳步；他坐在篝火邊沉吟，神采是悲是喜，竟無人敢去打攪。

萬眾諦視之下，發了半晌呆的文卿終究有了行動。

圖杜有些嚴峻，他推開文卿的手，後退了一點，“你喝醉了嗎？”

吉莉安覺得本身聽錯了，下認識地問了一遍：“甚麼？”

在一整夜的狂歡過後，萬丈霞光輝煌而夢幻，彷彿能夠掃蕩民氣。

那是一種力量感，就像你在健身房裡看到的壯漢伸展身材，那身賁張的肌肉跟著他的行動遲緩地鼓起和鬆弛，然後他舉重、臥推、短跑、泅水，他在悠長的練習中掌控了本身的身材，他永久曉得本身是在利用哪一塊肌肉，以是他的每一個行動都潔淨果斷，且恰到好處。

獸人的音樂重響，沙錘嘩啦啦如雲團，鼓如雷鳴，而響板如閃電般在鼓聲中穿越。

民族大融會以後，民族音樂的稱呼被打消，但考慮到這些音樂的奇特性，即它們所具有光鮮的特性，且隻要在特定的環境中演出才具有最高的藝術代價，這類音樂被伶仃分彆出去，獨立於一套完整的音樂體係以外。

他的神采太當真了，圖杜被他看得有些懵，又不敢躲開。他和文卿對視了幾秒，隨後文卿伸手摸了摸圖杜靠近他的臉，嘉獎道，“我有冇有說過，你長得很都雅。”

這一點前調彷彿將獸人們驚醒，他們在長久的溫馨後又開端動了，舞步從躊躇到果斷，也不太短短數秒。

切好的生肉源源不竭地彌補過來，酒桶換了一桶又一桶。他們唱歌、跳舞，圍著龐大的篝火轉圈，直到玉輪走到西方的絕頂。

如許的音樂在文卿的天下裡被同必然義為地區性音樂，而地區性音樂的官方前稱是民族音樂。

而那就是獸人的跳舞。不管男女，他們的舞姿都是一樣的陽剛，幾近看不到任何陰柔的成分。