第六步為迴向。

我對咕仔坦10≮，言，我到現在還冇明白，那泰國人力邀我乘車的啟事。

當我忙完這些，已經到了淩晨五點，我讓咕仔回返陰珠安息，本身在香裱店二樓的長椅上小憩一會兒等候天亮。

“我來教冉姐姐如何製作大悲咒水，冉姐姐必然要聽好了，不容有半點忽略。”咕仔把其手內心的小告白紙團塞進腰帶，盤膝坐在沙發上。

不但如此，製作大悲咒水的人，持咒水，由內而外，用彈指情勢，遍灑每一個房間，一向到屋子門口，然後在屋子的四周遍灑。

那樣的場景隻在刹時就會消逝，但所撒咒水的屋子，降頭術再不能施法於此。

在我最後一次對陣吳悅兒幽靈時候，咕仔為救我替我以身擋了那胎盤的攻擊後，重傷昏倒好久，他對於吳喜兒後續對我的膠葛並不體味。

我遵循咕仔之前的交代，用大悲咒水以彈指情勢遍灑香裱店。

所謂迴向，就是誦唸，願以此功德，寂靜佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，如有見聞者，悉發菩提心，願此一報身，同生極樂國。

咕仔講完這些，奉告我，他給我說的隻是簡易大悲寺水的製作體例。

第一步為懺悔。

“冉姐姐，這就是神力。”咕仔走到我的身邊，眼底儘是虔誠。

我把鑰匙遞給咕仔，咕仔交代我原地等候，就用鑰匙翻開了房門。

“冉姐姐，所謂萬變不離其宗。我想，隻要我們以防備苗疆盅術的體例，來做好防備，即便是泰國降頭術再防不堪防，也是能夠化解的。”咕仔聽完我的詳解，額心略微伸展開來，隻是小臉還是有些繃。

隻從圍攏大夫的人群言語中，我能鑒定，此次病院喪失的嬰孩，起碼有三個。

我依言站在原地，看咕仔走進屋子後，站在黑漆漆客堂目光四周打量一會兒，纔開了燈，說屋子裡臨時並冇有發明諸如小告白類物件，我能夠放心出來。

“嗯。”我木訥點頭，拉著咕仔的手，回返香裱店二樓，做法供奉白紙。

韓天秦向來八卦，立即拉著我去先看個明白，說晚些時候再去看望湯思可皇阿瑪也不遲。

我進了屋子以後，咕仔問我。我這是又獲咎了哪個，才召來這禍端。

我點頭泰國降頭術的防不堪防，感慨吳喜兒也是個實在人，對我過分念念不忘，標準的咬定青山不放鬆。

現在已經早晨快十一點鐘，聽了咕仔的交代，我冇有遊移，直接再次背上揹包，拉著咕仔的小手就分開屋子，打的前去香裱店。

聽到咕仔扣問中的又字，我愁悶到吐血。

我點頭稱是，表情難以輕鬆。騷動事情接踵而來，輕鬆舒暢光陰隻是長久即逝。

做完這些，我的手機鈴聲響起，是韓天秦打來的。

隻是現在時候緊急，來不得煩瑣華侈時候，隻能采取最簡易的大悲咒水製作流程。

等我講完，咕仔說。我所提到的泰國降頭術對於他而言，是完整陌生的存在，問我那泰國降頭術和苗疆盅術的辨彆在那裡。

咕仔為我解惑，說每半個月，喝大悲咒水一次，所食穢食，皆得清淨，亦可破降頭。

實在針對分歧目標側重點分歧，如果時候餘裕，大悲咒水的製作流程更顯龐大不儘不異，那樣更能加持大悲寺水的效力。

韓天秦很快過來，我鎖了香裱店店門，把盛入瓶子的大悲咒水裝入揹包，和韓天秦一起趕往病院。