在追隨上個紀元殘留的道標模板血族的過程中，魔影遭受了由無饜災靈藉助作者的道標模板締造的赤色傳說位麵，並被捲入了一場宴會遊戲。

隨後莉莉姆被崇高騎士團打的灰飛煙滅，幸虧她的部分殘留還是留在人間，並且她的打算底子就不是建立人間魔國，本身的主公死去並不遲誤打算的履行。

魔影本想把握赤色傳說位麵的本源以及權能，卻未推測本身的本質反被夜魘迷諭所操縱，成為了這個特彆演變位麵的一部分。

這類流失能夠會減弱她在位麵間觀光和影響其她位麵的才氣。

夜魘迷諭的來源源自於上帝創世七天的記錄。

在聖索菲亞大教堂，具有曙光聖靈庇護的軍事修道會修戰役修女團團長晨光，在夜魘迷諭的勾引下被迫出錯成魔。

這個曾經出世耶穌聖靈位格的曙光聖靈，本應隱蔽地庇護她，但夜魘迷諭以聖母出世耶穌的某種情勢輕瀆了這個過程，讓晨光收養的梅洛、羅絲、傑西、黛兒輕瀆了這位存在，讓光陰聖靈不再庇護於她，因而打算完成了。

“看來身為諸葛亮兼顧的你也是個難對於的傢夥。

“不對，我是如何了？這些影象、這些術語究竟是如何回事？我明顯不是想說這個。”

這類本質的滲入，為位麵帶來了新的資訊變量，能夠會引發位麵能量的重新分派，乃至能夠觸發位麵的退化或竄改。

夜魘迷諭趁著塵寰政權瓜代之時，玩起了遊擊戰。

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不過我也得感激你，如果不是你接收了這些碎片，我也冇法臨時擺脫‘魔影’這個稱呼的束縛。”三屍-獵魔人看著夜魘迷諭，揭露了他身上的影響。

伊麗莎白-巴托裡以666處女之血在恰赫季斯城堡呼喚出了魅魔公主，魅魔公主想賜給伊麗莎白巴托裡永久的仙顏，將她封於鏡子當中。

這些機製凡是被稱為位麵樊籬，它們是由位麵的原始資訊編碼和能量佈局所構成的。

魔影與夜魘迷諭之間展開了一場新的遊戲，夜魘迷諭藉助獵魔人的本質和部分碎片，插手了赤色傳說的位麵，也就是這場赤色宴會的聘請。

他的感化不在於戲份的多少，而在於他所通報的資訊的首要性。

但被耶穌眷顧之人，或者說是被賢人眷顧之人，聖槍使黛西亞，她的左手上有耶穌受難時的十字印記，傳聞是天國的印記能夠遣散群魔。

他不竭幫忙本身的主公莉莉姆，以鄉村包抄都會的體例，將當軍事修道會推舉的戰役修女修道院不竭分兵墮化那些有能夠成為聖使的戰役修女，以那些墮化的修道院為按照地，不竭讓人間變成惡魔的魔土。

他想要藉助古堡的仆人，德古拉的力量，研製血族忌諱的力量。

在天國當中，因為左券啟事，莉莉絲冇法再完成黑夜的任務，因而她開端放縱歡樂與惡魔交配，帶下了很多特彆的子嗣。

在這個胡想的故事中，夜魘迷諭，身為諸葛亮的同位體，也麵對著本身的北伐——但此次，他的目標是幫助夜之魔女占據人間，讓長夜永久腐蝕著人間。

按照魔影稱呼的記錄，在前四卷循環故事中，諸葛亮固然隻在第一卷中呈現過一次，但他的角色卻扮演了運氣的帶路人。

但是，固然位麵樊籬起到了必然的防備感化，三屍-獵魔人的部分本質——在位麵學中，我們稱之為位麵本質或位麵精華——卻在夜魘迷諭的牽引下，遲緩而穩定地滲入進這個位麵。