那老闆聽到這個答覆，狠惡地東搖西晃，高文狐疑他有高血壓的病症，而後他舉起了胸前掛著的聖像吊墜，不住抽泣親吻著，隨後收回了一聲長號，又重新衝去了樓下......

高文明白了，千百年來都會的文明是冇有甚麼大的竄改的，就拿君士坦丁堡來講，最寒微的甲士家眷們，就隻能在城外的郊區討餬口；而淺顯的都會窮戶則呆在兩道城牆間，窩在像水渦般的狹鬥室屋內，忍耐著火警、瘟疫和卑劣治安的侵害；在內裡的君士坦丁城牆後，朝著馬裡馬拉海伸出的，是個如牛角般的海岬之地，在那邊高高修建著龐大的高橋溝渠，從山上引來泉水，運送到城牆內的天下：那邊滿是新舊權貴官邸、居處的輻湊之地，各自合作著豪奢和精美，當查士丁尼期間的修建氣勢過期後，立馬就又有新月派氣勢感化的新式豪宅雨後春筍般聳峙起來。不過這其間也是有嚴格的階層差異的，中產階層隻能呆在馬西那蛇柱到君士坦丁柱廊大廣場間的城區，而更加顯赫的貴族，纔有資格和財力，在海岬的最絕頂，順著代表帝國最高權威的“大皇宮”宮牆外，和競技跑馬場、大劇院、奧古斯坦姆議院、聖塞吉斯大教堂、聖智大教堂（索菲亞大教堂）和西茲普斯大浴場一字排來的海濱大道，采辦本身的宅邸，下臨金光波浪滾滾的朱利安港灣，直到海岬“牛角”的頂尖處，即金角灣和博斯普魯斯海峽的交界處，“聖巴巴拉門”處，那邊有個龐大的鎖鏈，橫亙全部海峽，藍色的洋流和玄色的洋流在那邊交彙著，代表著大皇宮裡的天子，掌控著兩片陸地和兩片陸地至高無上的權力。

在拱門上，包覆著金色的瓦片，在陽光下奪目燦爛，這便是“金門”的由來，“但是這不是布衣能收支的，隻要天子班師或者訪問特彆首要的使節時，才氣夠開放！”

“奉告他，冇有！人能夠仰仗著聖父的寬恕而進入天國！”守捉官滿頭大汗，提示說。

以是他們便隻能繞著狄奧多西城牆，朝西北的方向走去，沿途高文騎在了母頓時，看到了城郊走來走去的住民，他們幾近很少是希臘人的模樣，而滿是突厥人、瓦良格人、波斯人、阿拉伯人、科普特人等，說話和服飾好像沸騰的鍋爐般，商店全數都貼著城牆停業的，“這裡滿是天子雇傭兵，和他們家眷所居住的地區，這群人餬口在皇都的邊沿地帶，他們能夠從生到死，都冇有入到君士坦丁城牆後的地區。”狄奧格尼斯這話的暗含之意，彷彿是在說本身的遺憾。