泰提修斯撥轉馬頭就走，涓滴不戀戰，還轉頭射出一箭，將博希蒙德身邊一名扈從給射落馬下，接著跨著輕巧的戰馬，消逝在那邊山穀當中。

高文在勒班陀出征前，揮動鬼火之劍，向統統兵士與海員承諾的，“到達聖尼古拉之地”之句，所指的就是攻陷巴裡城。(未完待續)

而後，於拜占庭的馬其頓王朝期間，它一向是帝國總督的駐蹕地，不過當拜占庭權勢被諾曼人逐出意大利後，此城變成了羅馬教皇直屬的教區都會，由自治教會管理――八年前，城中海員把聖尼古拉的遺骸用船隻運到了此處下葬，並修建了紅色斑斕的聖尼古拉大教堂。聖尼古拉，是海員、漁夫、弓手的主保賢人（不過盜賊也崇拜他，聖尼古拉在當代，便是孩子們熟諳的聖誕白叟的原型），今後前來朝聖的香客絡繹不斷，帶來了龐大的財產。

斷裂的雕像基座上，用箭插著一紙信，博希蒙德上前將箭拔下，展開信紙：

市政會的委員們已經開端商討，為希臘天子調派來的“紅手大連隊”批示官聳峙青銅雕像，在漁業廣場之上：貿易城邦不但有爾虞我詐，他們對於恩德與酬謝更加看重，如許才氣表現出城邦的信譽，而此者恰是行商於陸地、陸地最不成或缺的――哪怕是和異教徒仇敵簽訂的商約，不到萬不得已也不會隨便譭棄，更何況是對仇人――撤除立雕像外，潘塔列奧尼還催促委員們通過第二個決定，那就是付出紅手大連隊八千銀幣的酬謝款項。

比薩人在城外港灣與海岬北處的船隊，紛繁在城中兵士與百姓的喝彩與唾罵聲裡，悻悻拔錨而去，阿馬爾菲城沉浸在龐大的歡樂當中，很多饑腸轆轆的市民自發走到了市政廳與教堂前，感激基督、聖彼得教宗與希臘天子對他們的庇護，“我們住在幸運與固執的城邦當中，得蒙各方賢人幫手，航船永久不會偏移，始終能夠遁藏開險惡的礁石。”設備起騾車的步隊，以及運糧的船隻，已遵循潘塔列奧尼在朝官的唆使，集結在城門與船埠前，籌辦向帕薩萊諾、安齊奧等地采辦籌措糧食，來度過夏季剩下的冗長日子。

接著，山頂上堡壘裡，化為驚弓之鳥的十餘名留守的老騎士，也走了下來，向博希蒙德彙報說：昨日仇敵囊括洗劫潔淨後，就紛繁撤走了，去處不明，他們大多是輕裝的馬隊與步兵，速率就像風捲殘雲那麼快，他們害怕山下會有突厥弓手埋伏，便冇敢等閒丟棄城堡追擊，直到公侯中間您的到來。

當狂怒的諾曼騎士呼喊著。突入阿韋爾薩的山隘處後，發覺全部聚落已被完整拆掉焚燬，牲口圈裡已無倖存下來的。水井被填平封死，果樹被砍斷，到處轉動著餘燼之煙。很多騎士脫去了鎖子頭巾，跪在地上，哀泣著上帝對他們的氣憤，為何將懲辦的鐵拳砸在了他們視為世代聖地的處所。

就在阿馬爾菲城還在熱騰的時候，博希蒙德的臉幾近能擰下冰水來，帶著數百名諾曼騎士，留下卡拉布裡亞的步兵與工程師們裁撤圍城的營砦與東西，本身奔著阿韋爾薩而來，“寢兵和約是針對阿馬爾菲，實施教宗聖座的要求的，但是阿誰希臘天子的嘍囉高文可分歧。他是君士坦丁堡的人，底子不享用豁免，我這就過來將你擊潰殺死，此次定要殺死你，混蛋！”殘暴的風中。諾曼騎士的肝火更加熾熱，戰馬嘶鳴，朝著阿韋爾薩撲去。