在一個兵荒馬亂的期間，隻要有著筆墨與文明的引領，總會讓慌亂的期間獲得結束。在人類戰役史上，一場戰役常常發源於刀劍，卻結束於構和台上的檔案。天下打下來了，需求治國，不得不需求文官的參與。兩個國度之間的戰役結束了，也要儘力履行著兩國之間的友愛商定。天下能夠承平，左券的遵循千萬不成貧乏。第二次天下大戰的結束，實際上是人文理唸的克服，也讓這天下增加一份安寧。這統統，都因為有著筆墨的交換。

這天的淩晨七點半，這座都會剛下過一場細雨，淅淅瀝瀝的雨水，津潤著大地，把每一座樓房的外牆洗刷過後，氛圍中充滿清爽的味道，街道邊的花花草草，也暴露誘人的姿勢，太陽方纔出來，灑向大地，一片活力興旺的畫麵。生射中的每一天，是如此出色，每一天的落日，又如此令人沉淪。可曾有人花一些時候，在日出時分，好好賞識一下太陽的呈現，也安靜地賞識下落日西下？亙古以來，太陽就已經存在於這天下，科學家奉告我們，五十多億年後，太陽也會垂垂消逝。作為一小我的人生，也難滿百年。百年人生，可曾為這天下和身邊的人增加更多的暖和、更多的斑斕和力量。盧宏健的人生經曆，是有著一份奇特的魅力與代價，這一份代價，值得更多人分享。

他需求把本身那麼多年來最貴重的精力代價，顛末冶煉，構成審美情勢，閃現給彆人。這是一個很費精力的體係工程，需求放棄很多本身不需求的代價觀，也需求重修本身必須具有的品德佈局，其間的艱苦，隻能本身材味。在他寫作的時候內裡，他會如同一名煉礦工程師，服從交給讀者，讓讀者獲益的同時，他本身也會獲益。在一個家庭內裡，父母關愛孩子，讓孩子生長和獲益的同時，父母也會獲益，並且父母獲得的好處比孩子更大。對於寫作者而言，也是一樣。

一個有著《紅樓夢》、《西紀行》、《史記》、《三國演義》和《聊齋誌異》的中華民族、有著《一千零一夜》的阿拉伯民族、有著《荷馬史詩》、《伊索寓言》的古希臘民族、有著《李爾王》、《傲慢與成見》、《懺悔錄》、《追思逝水韶華》、《鋼鐵是如何煉成的》和當代的《哈裡波特》的歐洲民族，具有這些文學作品的民族，給彆人的感受是可感的、充滿生命力的。也為文明的交換供應一條健壯的纜索，統統的誇姣，纔有能夠。

這需求極大的耐煩之心，隻要曉得忍耐的藝術，纔有機遇獲得應得的收成。很多事情，需求一個過程，過了花甲之年的他，已經有資格和才氣，把本身喜好做的事情，好好地完成。

文明是前人對先人的精力代價和心機風俗的一種設想，不但如此，製作大樓的施工技術，需求圖紙和筆墨的記錄。糧食減產的科學技術，需求一代代經曆的積累和筆墨的記錄。汽車、火箭、輪船的製造，船埠、機場、車站的運轉法則，排水體係、電力體係、燃氣體係的扶植與保護，也需求由阿拉伯數字和各種標記與公式構成的筆墨質料的幫忙。對於人文範疇的藝術界，有了一曲曲風行歌曲的存在，也讓賞識音樂的歌迷有一種精力上的趨近與融會，這類融會的行動，仍然少不了歌曲中由筆墨構成的歌詞。

作品的品級與暢通與否乾係不大。一些冇有傳播下來的高咀嚼作品，也能夠給邊上的人供應龐大的能量。能傳播下來的都是佳構，佳構卻不必然傳播，這就是傳播的辯證法。人在餬口當中，總會扮演著必然的角色，在火警麵前，消防兵士需求英勇去救火，在大眾空間，人們充當著百姓的角色，在家裡，也有著呼應的父親、兒子、丈夫、老婆的角色，在事情中，有著呼應的職位角色。除此以外，另有人之為人的角色，以報酬根本，文學就是人學。文學，有著它的分量。