很快，盧宏健就上小學了。

多少年以後，盧宏健回想起他上小學的光陰，感覺這段日子是蠻幸運的。他曉得，在這個天下上，有一些國度和地區的小朋友，不是每小我都有如許受教誨的機遇的。並且在安然、舒暢的環境下接管教誨。這是在當代中國具有的一種福分。

誰曉得，他把小飯盒放在花圃裡的時候，被小區裡的另一個男孩瞥見了，這位姓張的小男孩就把飯盒拿回家。回到家後，他的媽媽問他飯盒是從那裡來的，小孩吞吞吐吐，終究答覆說，這是在樓下的花圃裡拿的。

很多處所的小學教誨都免費，為的是讓大家都能享用教誨的公允。

十幾分鐘後，小孩子見邱教員的神采有些非常，便垂垂溫馨了下來。邱教員走上講台，給大師講上課規律。說第一不成以隨便說話，第二不成以做小行動，第三不成以睡覺，有題目能夠舉手再發言。也是，上小學一年級的小同窗，要求是要嚴格一點，如果連剛上小學一年級就開端那麼奸刁，到了高年級，那還了得。還算好，這些六七歲的小孩大多數都挺靈巧，都遵循規律。

快到家門口的時候，盧宏健躊躇再三，把小飯盒放在小區的花圃內裡藏起來，然後回家。

比及張媽媽帶著孩子走後，吳洪萍一把拉太小宏健，問你為甚麼不把飯盒帶回家。

小宏健答覆說，怕爸爸罵。

盧宏健第一天上課的時候，孩子們在課堂裡吵喧華鬨，上課鈴響了，小孩子都渾然不知，仍然在玩。班主任邱教員來到課堂，籌辦上第一節課，發明小朋友在玩的不亦樂乎，陳教員就站在門口，看著小門生在鬨。邱教員或許在想著，這群敬愛的小孩子，很快你們就要結束玩耍的期間了。

當代的教誨，要求德、智、體、美、勞綜合生長，隻要如許，纔是適應當代社會生長的根本教誨。根本教誨比精英教誨更首要，就如一個金字塔，根本打不好，塔也會建得不高，也不會安穩。

快吃完飯之時，盧傑體貼的問小宏健，要不要吃多一點兒，吃飽點。

記得日本明治維新後，明治天皇命令辦教誨，為敏捷產業化打下了根本。台灣地區在二十世紀七八十年代的經濟騰飛的期間，也是對教誨投入最多的期間。一個國度或地區的教誨質量辦得如何，會影響到其經濟生長法度。

早晨用飯的時候，盧傑冷靜用飯。

在當代，教誨隻是有錢有職位的人才氣參與的事件，當代社會分歧了，教誨公允是最根基的公允，每小我都有受教誨的權力和機遇。

人餬口在兩個層麵，物質層麵和精力層麵。經濟的生長，令人的物質餬口滿足了，餬口前提改良了，人天然會產生對精力層麵的滿足需求，如何瞭解人的生命意義與代價，做人莊嚴的巴望，是永久的課題。

一年以後，跟著盧傑事情壓力的增大，盧傑的脾氣垂垂重了起來。偶然候會在家裡罵吳洪萍，有些時候小宏健做錯一點事了，也會罵小宏健。每次捱罵的時候，都讓小宏健不舒暢。小宏健感覺，爸爸真是嚴厲。

盧宏健上小學一年級，一年級的語文講義有一篇課文，如許寫到：如果我將來建十座屋子，一間給本身住，一間給爸爸媽媽住，一間給親朋住……還剩下一間給誰住？給有需求的人住。

早晨，張媽媽帶著他來到盧宏健家門口，拍門出去。盧宏健費了好大的勁才向家人解釋明白，這個飯盒是他的王同窗的。