這位道長就問南師，你會看花嗎？

這也就是道家實際中‘看花修我’的體例。近當代的道家實際研討者在書中頗多提及，不是甚麼奧妙，可真正能夠看得懂、會看花的人倒是未幾的。

成年人在晨睡將起，似夢似醒的時候也會有，不過一旦復甦就會從這類狀況中退出來。當然，尿憋的不算......

樓劍東是個一起殺出來的屠夫，走得是‘以力證道’的法門，就算許長生提示過還是有些拎不清。

自從踏入道途、先獲得老瘋子贈送的一道八十歲老童身凝練的天賦元氣，又開端溢動奇經八脈，成了位‘小真人’，這才垂垂有了點水到渠成的意義，開端用心感悟這門‘借花修我’之道。

厥後這位道長固然同意教他劍術，但實在過分於艱钜，底子就不是淺顯人能夠學會的，因而南師問另有冇有彆的體例修煉呢？

剛纔樓劍東奇特他為甚麼盯著峰下的花圃看，實在就是許長生正在嘗試。

樓劍東無語，還好月茹當年固然很喜好花，卻還冇花~癡到每時每刻都盯著花看，本身當年親手種下的那株梅花冇能變身成標緻小夥兒反送本身一頂綠色的帽子......

既然活子時是一種似醒非醒、渾沌不清而清的狀況，修道者冇法靠本身才氣達到，那就去藉助外力吧，這個外力就是六合精力。

保持了這類均衡歇息的狀況，人的呼吸就會垂垂由粗變細，最後達到幾近要停止的狀況，恍兮惚兮，似醒非醒。

許長生笑道：“聞名學者南師曾經講過他少年期間的故事，傳聞杭城城隍峰有個道人是劍仙，因而他就去拜訪，多次哀告，終究見到了這位仙風道骨的高人。

“也能夠這麼說，不過還是那句話，你會看花嗎？”

甚麼是一陽來重生子時呢，就是天賦元氣策動，開端於無慾無思之時，結束於有欲有思以後。

如許的人如果能夠早早覺悟，齋戒靜修，或許花上十幾年的工夫還能養回些元氣。可就算那樣，也是與長生無緣了。這就是為甚麼佛道兩家都有戒律的啟事之一。

乃至就是學會了看花也一定能夠勝利，為甚麼呢？因為當代人精力壓力太大、聲色犬馬、日夜倒置，常常二十歲出頭活子時就消逝了，說白了就是早上那話兒不挺，天賦元氣根基耗儘，身材早就被掏空了。

“而修道之人看花，卻要恍兮惚兮，似夢似醒，似看而非看，如許就能夠將花的精氣神接收到本身的身材中來。花於六合之間，鐘六合清秀，如許就是一個與六合精力相來往的便利法門。

天賦元精元氣是後天冇法節製的，哪怕是修道多年的人也很難把握。但是如果能夠把握了活子時，讓它儘量在節製下呈現，時候儘量耽誤，就能夠令天賦元氣自主生髮，更快打通奇經八脈。

許長生淡淡一笑，如同鬼生導師，看得樓劍東一陣含混，正要細細思考許長生的這番話，俄然聽他笑道：“下大雨了，隨風潛入葉、潤物細無聲，我要去雨中觀花了。

樓劍東暗中撇了撇嘴，可不是陰氣盛麽？連觀主都是個女冠，陰氣不盛纔是怪事了......

至於這個掌控的體例，實在並不是甚麼秘而藏之的《九陰真經》，讓天下五絕為了它跑到華山頂上約架。莊子就給出了最簡樸便利的體例--‘與六合精力相來往’。