雷芸兒說道：“爹，我擔憂哥急著要用，我能出甚麼事兒嘛，您還擔憂我。”

雲兒哇哇哭著，給這滴血認親蒙上了一些灰色。

雷芸兒他們跑了這麼長的路，還冇用飯，大奶奶從速叮嚀龐管家重新購置酒菜。

對於生者與死者之間是否有親子乾係，早在三國期間就記錄了滴骨認婚事例：當時陳業的兄弟渡海喪命，同時罹難者有5、六十人，待發明屍身時，屍身已經高度敗北，不成辨認。陳業心想。如果是親人，必然會所分歧，因而便割臂流血灑在骨上，公然一骸骨上血液浸入。其他骸骨則血液不入。

對於活體查驗親子乾係的體例，即合血法，也就是俗稱的滴血認親（周星馳的《九品芝麻官》裡的那種），則是在明朝才呈現的。

那鮮紅鮮紅的血從尖嘴頭冒了出來，緩緩凝成一個小血滴，落了下去。

雷芸兒說道：“哥急著要用這寶貝，我們便連夜趕路，以是提早到了。”

唐大鵬寵嬖地拍掉雷芸兒身上的白雪，說道：“你看你，找甚麼急嘛，天都黑了，山路又不好走，萬一要摔著了，那可如何辦嘛！”

小丫環知春將雲兒抱來以後，唐大鵬從雷芸兒帶返來的仵作勘察箱裡取了兩片采血刃，用燈火燒過消毒以後，彆離在唐老太爺和小少爺山兒手指上紮了一下，鮮血冒了出來。

剛纔唐大鵬慎重其事沐浴換衣、淨手焚香、單獨禱告，已經讓他們感到了某種奧秘的力量，心中都充滿了畏敬。

宋慈《洗冤錄》記錄了檢滴骨親法：“謂如某甲是父或母，有骸骨在，某乙來認親生男或女，何故驗之？試令某乙就身刺一兩點血滴骸骨上，是嫡生親則血沁入骨內，不然不入，俗雲‘滴骨親’蓋謂此也。”並規定了詳細的操縱體例。

“孩子～！”龐管家低低地悲聲呼喊，任由雲兒的小手在本身一樣粗糙的老臉上抓撓著，兩顆渾濁的淚水從眼角滾落下來。

唐大鵬歎了口氣，搖了點頭。

雲兒不曉得已經大禍臨頭，伸出兩隻長滿老繭的小手，去抓龐管家的臉。

龐管家渾身一機警，這纔回過神來，承諾道：“是，老爺，您叫我？”

雷芸兒他們用飯的時候，唐大鵬叮嚀龐管家籌辦一個潔淨的桌子，擺上香爐，並籌辦一個用來滴血認親的瓷碗。唐大鵬沐完浴更完衣，做好籌辦。他們吃完飯，統統也籌辦伏貼了，接著淨手焚香，開端停止滴血認親。

血相容，他就升入天國，會獲得唐老太爺無微不至的照顧，真正過上小少爺的幸運餬口；如果不能相容，他將墮入天國，如許的封建大師庭是絕對不成能容忍孽種的存在的，其運氣天然可想而知。

“對對，快進屋！”近似知說完，世人便並肩談笑著走進了大廳。

唐老太爺也說道：“行了，行了，大師快進屋吧，內裡冷。”

唐大鵬提著仵作勘察箱進了配房，關好門，好半天，才神采凝重地托著那放著兩根吸管和一個瓷碗的盤子，謹慎翼翼走了出來，恭恭敬敬放在桌子上。

以是，唐老太爺他們也傳聞過合血認親這類說法，但冇見過。

唐大鵬從盤子裡拿起一根吸管，將血滴在碗底，又拿起另一根吸管，漸漸將管中鮮血擠了出來。

“搞甚麼！我讓你頓時把這孽種拿去糞坑裡滅頂！你冇聽到嗎？”

人就是如許，老是畏敬那些奧秘的東西，很多的神話傳說就是來自於這類對奧秘的畏敬。唐大鵬這一番故作奧秘的造作，就是要引發唐老爺子他們的畏敬，從而信賴滴血認親的成果。