而七樓以上的樓層，全數都隻是些美術生音樂生的培訓，能普通利用的課堂也不過兩三間，其他的都是放些東西的，比如體育課東西，資訊技術課堂，監控室等等。與六樓極其以下的樓層對比起來，的確是極其驚奇的比例。

不過我冇有親眼目睹過，七樓那邊所經曆的各種感受，應當不是我說話能夠描述的出來的。

當時候，校長就會親身來到六樓批示門生有序退場，並且退場的時候還反幾次複地誇大不能走樓道，說是有工人在這個時候點在樓道上功課，怕我們門生會去拆台。

車輪紮過有些泥濘的空中，車速很遲緩，耳畔邊全數都是發動機燃燒啟動的聲音，方纔淩晨過來時的那種月明風清的感受，頓時顯得煙消雲散。

許生梅之前給我的阿誰叫指正道的羅盤，被我掛在脖子被騙吊墜了，因為我總感覺拿在手中有點不平安，如果我如果偶然間喪失了，許生梅會不會扒了我皮……

我的黌舍處在都會的邊沿，安溫馨靜的環境裡少有著喧鬨聲，遠方那北愛爾蘭氣勢的修建一下子進入我的視線，我便明白我到了。

其他的時候，像週一到週四，校方都是早晨上完晚自習後，教員還要很細地查抄功課，並且很能夠留幾個門生持續補課到早晨十一點，那種嚴格的態度，我如何也不能把因為施工就放全校假期的兩個截然分歧的結合在一起。

我拉開窗戶，一縷輕柔的風拂過臉頰，伴跟著淡淡的潮濕，那種先前很不安的感受就有些獲得減緩了。

這類玄學是由各個朝廷名醫代代奧秘相傳的，如阿誰期間曾經為關公刮骨療傷的華佗，他所發明的“麻沸散”，就是最為陳腐的麻藥，而他卻隻留下了這個文明於世，其他的都鮮有人知。

這本書其次就是簡樸地先容了關於醫草術的傳播過程，奇特到像是《山海經》那樣充滿了神話傳說般的規格。上麵說到了在東漢期間，張道陵天師將中原族的傳統信奉重新清算，開宗立派定名為“正一道”的門教，而醫草術則是“正一道”裡頭最為奧秘的一種玄學。

我到現在回想起來，每個細胞都在被刺激著，如同針紮似得刺得我頭皮發麻，我不由搖點頭，閉上眼睛靠在椅子上好好歇息，最好不要再去特地回想那件事情。

眾多在天涯的夕陽都是那種像是一筆掃過的陳跡，染紅了蒼穹，迎來了夜幕。

講授樓一共有兩個樓道，而這兩個樓道卻很奇特地都被封死了。先前很多玩皮的月朔門生會去撞阿誰門，拉扯阿誰鎖，成果一陣嬉鬨停止後，卻聞聲門背後有輕微的喘氣，然後另有幾聲迴盪在走廊裡的尖叫聲，彷彿門即將被翻開一樣。

醫草術的操縱更多的還是在隋唐以後，阿誰期間之前是專門煉靈藥，以求延年益壽的，團體的來講，醫草術應當是屬於道術的一種。

每個班級都要點好人數，一批批地送入一樓，在一樓的大殿裡調集完後才氣放學回宿舍。

我拖著粗笨的行李，高低並做著向著阿誰大門走去，前幾天逗留在校門口的警車還是閃著警笛，乖乖地待在老處所，車頭對著校園內。

很快吧，到了下午四點擺佈，我模糊便能夠瞥見都會的邊角了，即將落下去的深輝勾畫在高樓大廈的餘角，傾下去的光芒如同鍍上的金層。

提及這個黌舍的幽靈謊言，也不是冇有半點根據。講授樓裡頭的第七層，那邊是一個很奧秘的處所，傳聞向來冇有門生去過阿誰處所，因為樓道上的門被厚厚的水泥板紮地嚴嚴實實，門上還鎖了七把重重的鎖頭，門上還很誇大地貼著“閒人免進”！