“扯，汗青上產生的事兒並不必然實在，那裡有四十萬降兵，頂多隻要十萬兵馬，當代人喜好故弄玄虛，誇大其詞……”杜沐晴接過話來，她振振有詞的說，“我們且不說長平之戰，你看赤壁之戰，清楚是羅貫中筆下誇談，曹公清楚是輸在了水土不平、瘟疫，要不然周郎哪能等閒得勝，另有華容道，更不成能了，曹公帶幾萬人呼拉拉的疇昔，關老爺再猛，五百校刀手也決不成能攔得住，無稽之談！”

包圓猛的想了起來，指著神像手中的蛇頭金花，對孫盤子說：“九爺，當時在六盤山的神墓裡，張六同阿誰孫子在絕世天劍下搶了一株蛇頭金花。九爺，您瞧，就是神像手裡的那種東西，您曉得那蛇頭金花究竟是乾麼用的嗎？”

現在，包圓已經深深的感遭到：

按大夥兒呼吸感受，這裡氧氣非常充沛，題目是這些雕塑為毛冇有氧化的意義呢。

杜沐晴問：“像甚麼？”

“照你這麼說。當代的統治者都是殺人如麻的角色？”平四貴問。

“是啊，你們曉得嗎？赫赫馳名的長平之戰，白起坑殺了四十萬趙國降兵，白起擅自坑殺降兵，秦王因為這事還給白起穿了很多小鞋，這麼多血讓他埋了，可惜，可大惜了！”平四貴說。

孫盤子一臉正色的說：“傳聞那是大羅神仙靈氣鬱結的三世淨花，隻要大羅神仙身後留下的靈氣才氣鬱結，用金子為引。不過。孫某覺的塵寰冇有這類東西，曾聽廣日子師父講：自唐今後，天下間已經不再入迷仙了，達到半神的人已人道頂峰，大家間決不成有大羅神仙，隕落塵寰的隻要盤古大神，傳聞三世淨花曾在泰山呈現過，當年石敢當就是吃了這類三世淨花成仙的！”

特彆是包圓。

孫盤子唰的抽出腰間利器。

宋鵬以為：自唐後不入迷仙的話不實在際，不管神話小說還是傳記已經說不清真假，他一本端莊的問：“九爺。您說自唐今後已經冇神仙了，濟公大師不是宋朝的神仙嗎？”

平四貴打侃說：“老包、老宋，這一次幸虧肥毛那小子冇來，哈哈，按肥子的癡肥霸道的身形，不消說，不消想，肥毛走在這上麵必定是硬橋硬馬往下掉的門路，哈哈！哈哈！”

宋鵬附議說：“當代拿人骨當建材的例子很多，取材多數是仆從，在當代隻要當了仆從。那就是白菜蘿蔔的命，任砍，任切，任埋。當代的統治者以為：用人骨製作城郭，建成以後常常都會有鬼神相佑，大風大雨大雷大火都會自行避開，即表現了當政者的權力，也表現了嚴肅，長城上麵不也是用人骨堆起來的嗎？說不定故宮、金字塔、空中花圃等等上麵滿是人骨，隻不過我們不能將它們翻個底朝天看罷了！”

大夥兒內心明白，這處神蹟遠在洞庭湖構成之前，說不定已顛末端上億年。

包圓仗膽走在頭，悄悄的移，固然驚駭掉下，但包圓覺的即便自已掉下，也會跑出個童聖來救自已。

杜沐晴啊的一聲大呼。

包圓、杜沐晴、平四貴、宋鵬四人已經較著感遭到：這處所已經與墳塋墓塚之類的處所完整不掛勾了。當初，四個好哥們兒挑選搭夥乾走地仙是覺著這類活兒即能給自已帶來刺激，同時還能掙大錢，一改苦逼上火的窘態，特彆遐想到殉葬坑裡美輪美奐的文物，以及感官刺激帶來的钜額利潤。但是，他們現在所行的事兒彷彿已經與利潤冇甚麼乾係了，像是在沿著某種設定慢慢去揭秘。