怪了，任憑他們如何打，這三個秦朝人的臉上楞是穩定色。

宋鵬不睬會他們二人講甚麼，惡狠狠的盯著阿土：“阿土，老子問你，當年你們來洞庭湖湖底是不是四小我，或者說五小我？說，給老仔細細的交代清楚，說！”

孫盤子哈哈大笑，百年不遇的講了句臟話：“小宋。你小子放的屁必定是真的，說的話，孫某覺的像屁！”

包圓白著眼說：“去你孃的！”

宋鵬不睬不踩，持續像提高教誨似的對大夥兒講：“各位，各位，嗨，老包，你小子給老子站好，乖乖的聽，沐晴，保持好講堂次序……”

包圓認定了宋鵬的理，大吼一聲：“老平，你在這胡亂放甚麼狗屁呢，甚麼狗屁人道，甚麼狗屁人權，老子打記事起就冇聽過人道是乍回事兒。”包圓本想說自打生下來，想起日記上的蛤蟆爹、楊天圓，心說：“萬一老子是楊天圓哩！”

平四貴躲避他們間的胡說八道，當真的問：“九爺，當初你們一行人找到了呂洞賓留下的神爐，煉出過真仙符嗎？真能行走陰陽界嗎？陽間不提，陽間是啥模樣啊，九爺，能跟大夥兒講講嗎？”

宋鵬不是中邪。

莫非自已此次能夠進入洞庭湖湖底，是因為那張神卷，辣椒肚還是決定找湖神娘娘問個清楚，至於那銅鼎中會不會變出長生不老丹，他完整不放在心上，活一萬年有甚麼意義，與那朝思暮想的湖神娘娘伉儷一回，纔是大道滄桑！(未完待續。)

包圓奇特的問：“咦，入洞庭湖底不是湖神娘娘挑人嗎？”

阿土不管宋鵬有多凶神惡煞，始終點頭擺手說：“不曉得！”

阿屎瑞低聲說：“我們三個在這呆的有點胡塗，可咱曉得，放在大秦王朝，那能由他們猖獗！”

包圓打也打累了，批示雇傭兵上前續削。

平四貴這句話彷彿問到點子上了。

包圓當時便楞了。

宋鵬大模大樣咳嗽幾聲，邊用手比劃邊講：“老包，我們哥幾個就數你小子刺頭，咳咳，你小子彆他孃的不信，關於八仙的事老子可用心研討過：八仙過海的事宋某清清楚楚，明顯白白，糊胡塗塗，瞭如指掌，《八仙傳》小說中描述當然誇大，專家們已經明白指出，八仙的故事純屬誣捏。為甚麼呢，因為當時封建大背景下蓬萊、海南、台灣乃是皇家專設的放逐地，犯我放逐到那僅次於淩遲。八仙過海的故事是從蓬萊傳播出來的。話說當年蓬萊有幾個犯人逃了出去，在海上大難不死漂回大陸，在岸邊碰到幾個漁夫，漁夫問你們從哪來，那幾個犯人說，我們來自蓬萊，漁夫聽了便說蓬萊是神仙住的處所，你們幾個是神仙吧？那幾個犯人冇答覆拍屁股一走了之，一傳十，十傳百，自此便有了八仙過海的故事，底子不是一碼事！”

在六盤山聽金衣聖說秦始皇到神墓中找他，而後去了洞庭湖，看來這三個秦朝人在裝胡塗。

平四貴弱弱的說：“宋老啊，這合適嗎？當過天子的那些孫子我們哥幾個打便打了，他們三個算了吧，傻乎乎的，我們是不是該講點人權、人道主義甚麼的！”

這麼一說，包圓立時明白過味來。

平四貴哼著說：“操，老宋，你小子是不是又籌算噴糞了？”

包圓立時深思：當初在唐古拉山的神墓中見到秦始皇，老兒坦白不說。