杜沐晴腦袋微微一暈，立時便墜入包圓漫天闊海織下的話坑裡了。

包圓聽的老邁不是味，嗤著說：“去你孃的，這類事能直接說出來麼？”

早忘了自已是在答覆和尚。

稍一不慎。

那和尚說：“這便是了，包施主、孫施主，你們能將老衲人喚醒，決不但僅是神卷之功，即有孫施仆人間鎮惡使之能，也有神花之力，另有包施主陰陽合體之神。能長出蛇頭金花的，隻要赤蛤邪神之血，隻要那種神花才氣將祭台上的神獸喚醒，開啟鏡分陰陽之門，冇有那種神花，從這鏡分陽的神門隻能進入忉利天宮，想重返人間那是千萬不能夠的，那也要看忉利天宮中的諸佛許不準你重回人間……”

可包圓又不明白了。

平四貴說完還聲聲有詞的問：“大師，你說我講的對不對？厥後，因為那猴子拿快意金箍棒大鬨了天宮，將靈宵寶殿攪了個天翻地覆，厥後。佛祖脫手化解了兵戈，將那猴子壓在五行山下，大師，你說是不是？”

包圓聽的耳根發燙。

光怪陸離，多奇多怪，即悚又怖的盜墓竟然被杜沐晴這句話，莫名其妙的拐到了飲食男女上。

孫盤子感受，不能任由他三人持續胡說八道下去了，委聲說：“大師，彆聽他們胡說八道，東拉西扯，冇一句話是真的。孫某臨時稱自已為人間鎮惡使，然，孫某與他們確為凡夫俗子，與天帝共飲之說。大師不成當真。”

宋鵬那一雙眸子轉的像琉璃球似的，顛顛的嗔上了：“九爺啊九爺。您白叟家這話可就說的大大不對了，我們仨乍就不能與天帝共飲？哲學家提出兩個實際觀點：《唯物主義論》、《唯心主義論》。唯物主義講究凡事凡物實事求是，丁是丁，卯是卯。咱走地仙是乾啥吃的，我們是唯心主義者，憑啥不能與天帝共飲同樂，不要說老包與天帝喝了一場酒，就說我白叟家，我白叟家小時候常常做夢，夢的那叫一個逼真，從不夢甚麼莊周化蝶、周公下棋雞零狗碎的事，九爺，您曉得我夢見啥？哼，您絕對想不到，我常常夢見，盤古開天辟地，你們是不曉得盤古當時阿誰苦哇，六合如何如何斥地？盤古手裡冇傢夥什，老子當時手裡恰好有把斧子，順手遞給盤古了，盤古是拿老子遞給他的斧子開的天辟的地，九爺，您倒是說說，要不是老子送予盤古神斧，盤古能開的了天辟的了地麼？”

不等老衲人開口。

包圓心下悄悄考慮，之前在參天巨佛上見到的老衲人，或許冇有獲得蛇頭金花，誤入忉利天宮，張六同卻明白的很，進入洞庭湖湖底輕易，想分開倒是難上加難，不得不到六盤山山底找蛇頭金花，以是張六同一起上催促大夥兒說時候未幾，本來是這個啟事，這麼說，張六同這個老王八蛋真不是在使壞，隻是那回子有點不靠譜罷了。

平四貴當即清清自已嗓子，下台發話了：“哼，這有甚麼，這有甚麼……咳咳，宋鵬，你小子聽好了，盤古拿造化神斧開天辟地那都是後後厥後的事了，不值一提，完整不值一提，宋鵬，虧你小子美意義講，也不怕跌份。你們不曉得，當年盤古冇生下來的時候，嗬，盤古這哥們塊頭實在是太大了，當時盤古不叫難產，可盤古困在娘肚子裡出不來了，冇體例，還是我白叟家給他娘請了個大夫，這才生出來盤古，以後將盤古放在渾沌不清的累卵裡，顛末五百八十億年，慢慢成了盤古，如果冇有老子，哪有盤古甚麼球事，說不定盤古早悶死在娘肚子裡了。”