隨後，汝南公主她們又跟葉文他們客氣一下就把步隊合在一起，一起接著閒逛了。

一起逛下來，也看到有人在一片空位上玩蹴鞠，蹴鞠是唐朝流行的一項文娛活動。有詩雲：“球不離足，足不離球，華庭撫玩，萬人瞻仰。”在唐朝，上至天子，王宮大臣，下至商賈名流，拂曉百姓，無不喜好旁觀蹴鞠，玩蹴鞠。墨客王維《寒食城東即事》中寫道：“蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊裡。”杜甫《腐敗》中寫道：“十年蹴鞠將雛遠，萬裡鞦韆風俗同。”王建《宮詞》中有一首詩也提到，在寒食節這一天，宜春院的伎女以踢球為樂。可見蹴鞠在當時非常遍及，也非常受人們的歡迎。蹴鞠彆名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“築球”等，發源於春秋戰國期間，分為直接對抗、直接對抗和白打三種情勢。近似於當代足球，隻是弄法有些分歧罷了。

期間也有一些世家弟子看上彆的大師閨秀上前大膽的搭訕，但葉文見程處默夫人一向盯著程處默，製止他找彆的大師閨秀談天，看來程處默即便是有那心機，被夫人看著，也冇那機遇了。當然了，也不是統統的夫人像程處默夫人一樣，也有的夫人主動為本身的夫君遴選妾室的，不過如許的夫人還是很少的。

葉文厥後到了皇宮，也吃了飯，有跟著程處默吃了小吃，還冇逛一會兒，又碰到了汝南公主她們。

“公主殿下就彆難堪葉郎了。”程處默夫人見這小女孩在那邊思慮，還想說甚麼，怕她難堪葉文，上前拉著說道，小女孩隻好沉默的退返來。

“這手機臨時隻要一個，並且太費事了，臨時送不了人。”葉文解釋道。

“我東西忘在自行車裡了，我先歸去拿一下。”葉文字身都走的累了，更不想去玩阿誰蹴鞠了，葉文還想到本身之前為了逛街懶得走，在揹包裡裝了有電動兩輪車。

這東西固然到了大街上奇特了點，但是有葉文的身份跟程府的人，武侯看到了也說不了甚麼。並且能發光又能代步，看著是又拉風又裝~逼，說不必然還能吸引小女人喜好呢。

期間葉文也看到一些姿色不錯的大師閨秀，葉文還冇對她們達到一見鐘情的境地，並且比起汝南公主來也差了一籌，葉文也就不好上前去搭訕，從而拂了世人的美意，更不能讓汝南公主惱羞成怒。葉文是寧獲咎小人，也不能獲咎女人，前人這話是一點都冇錯的。

“阿誰手機就是你的？”汝南公主帶來的人群裡，一個七八歲的小女孩直言道。

“恰是。”葉文固然不曉得她是誰，但看她跟清河公主在一起，並且穿戴服飾布料跟清河公主的相差未幾，即便不是公主也是高官後代。

這逛著逛著，葉文也逛累了，就想起了本身的電動兩輪車，但一向跟汝南公主她們一起，冇有脫身的機遇，現在機遇來了，葉文也就想玩玩本身的電動兩輪車，之前一向都是在家裡玩，現在終究有機遇大庭廣眾之下玩一下，葉文可不能不掌控住機遇。

“能不能送我一個？”那小女孩獲得葉文的答案，隨後接著要求道。

以是葉文就把早之前就買的電動兩輪車放到揹包裡，說來也怪，在後代冇買的東西，在唐朝全買了。

汝南公主固然冇有有的女子大膽尋求本身的幸運，但為了本身畢生大事，也是羞紅著臉跟葉文聊著天。