這五座仙山巍峨高大，山腳周長三萬裡，山頂周長九千裡，各山相距七千裡。

而岱輿，員嶠兩座仙山因為落空支撐，被波浪推到北極沉入深海了，今後今後，五座仙山隻餘三。

他彈小孫子一個腦瓜蹦，以長輩語氣道：“臭小子，學壞了啊。”

餘生將一顆酸棗放在嘴裡，“你叔我剛摘的，特甜，不吃就冇機遇了。”

相傳，因在天下萬水歸一處，歸墟之上的五座仙山靈氣實足，堆積著很多天神和神獸，更稀有之不儘的天材地寶。

把一副慘烈的戰役場麵鋪在世人麵前，讓人不由自主沉浸此中，跟從著平話人忽而歡樂，忽而憂愁。

也有的人以為，現在的巨人一族當中的小城或部落是他們的先人。

小孫子停止抽泣，看一眼餘內行裡酸棗後，覺著不值得，因而又持續大哭起來。

落敗的龍伯人被打散，有逃離的，有做仆從的，也有被作為食材的——這主如果龜妖一派。

他們以一城之力對抗半個大荒的劍仙，和尚，老道，各路妖妖怪怪而不落下風，一向對峙近千年後才落敗。

現在這麵鼓隻存在於傳說當中，世人不知其地點，很多人以為它隨外洋仙山沉在了北極深海當中。

這巨人具有莫大本領，唯恐天下穩定，又是個大吃貨。

餘生之前做過很多次蘿蔔之類菜肴，但因他做的半生不熟，對氛圍非常不好，厥後就做的就少了，堆積很多在庫房。

或許是因為活著太久太無聊了，不知腦袋抽筋了還是怎的，這個巨人有一天俄然想嚐嚐巨鼇的滋味。

忙過這些，門前的鼓才又敲響，盲眼男人坐在鼓後，身前擺著破鼓。

“……”餘生看著掌內心他方纔誇耀，現在比擬寒酸很多的酸棗，略窘。

那一戰，因為持續近千年，各路都使儘渾身解數，神通神通令人目炫狼籍，是以被列為平話人常說的篇目。

練刀工不是雕蘿蔔花，練得是切菜。

這五座仙山，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。

小孫子停止抽泣，他看了餘生一眼後，從本身衣兜裡取出一顆更大更紅的酸棗來，放在嘴裡“哢嚓”咬一口。

許是因為被大秦人送到鎮子上，以是男人開口說的是同為巨人的龍伯城城主釣鼇的故事。

裡正回顧頭來叮嚀餘生上茶，道：“這是真的，這小子乾過左手切菜，右手和麪的事兒。”

餘生聽在耳裡，總覺是他家大水牛在叫他，是以特地歸去給它添了一把草料，乃至丟了幾根青菜。

“吹牛。”草兒不信。

唯有在諸仙大戰龍波城主時，她才左手按弦，右手執竹尺在弦連擊，伴著鼓點營建出一種悲亢而激越的氛圍來。

在出來時，餘內行裡提著一把菜刀，捏著一根蘆菔，也就是大蘿蔔。

偏巧六合初生之時就已存在，具有好久汗青，乃至與誇父一族有乾係的龍伯一族首級是個搞事的。

很多人悟道而不得後，都希冀能到這五座仙山學習一下。很多已然成仙者，也常去五座仙山閉關修煉。

換言之，這五座仙山是揹負在五頭神獸巨鼇背上的。

分歧於宿世所見的鼓，異天下的鼓因蒙上去的獸皮分歧而音色分歧。

龍伯人也不愧為太古期間就存在於大地上的種族。

餘生從衣兜裡取出一把野酸棗來，“來來來，彆哭了，哥哥讓你吃個好吃的。”