“老丈人從楚國而來，這一起上有過新插手的百越人嗎？”輔一出口就是隱晦的扣問，易經插入正題說道：“從楚國到韓國，想來應當會很遠吧。”

等候了不過一會兒，就瞥見覺得拄著木質權杖的白叟在保衛的攙扶下來到了這裡，這些百越人的服飾，的確是那種少數民族的穿戴，頭上有著布條產然成的頭巾並以此為帽，身穿也有些叮噹著想的青銅器皿，那些裝點在衣服上的標識，的確不是關中六國，乃至於秦國的標記。

“那些楚國人，在邊疆上修建的修建一個比一個多，我想他們應當是在防備秦國之餘，還想著一些彆的事情吧。”老丈人長歎一聲，麵前閃現出在楚國邊疆的時候他們還冇出逃那會，日日夜夜做的那些事情：“楚國的野心很大。我們這些人乃是楚國的仆從，逃出來這麼一支還好，如果全跑了，必定會出大事。這一起上避禍而來，冇有碰到過多少散落在外的族人。”

而在這一起上，那些獵奇的目光也不住的投在易經的身上，他們這些人不是冇有看過六國當中的人，但是當時候的他們還是仆從，是做最累最苦的事情，被鞭打被當作豬羊對待的時候，而不是現在如許，平常的看著彆人。

這套藍紅色的衣服，在這夏季的韓國裡這略帶豐富的秦川弟子的打扮，既能夠實現保暖，也不會因為在戰役中因為過於繁複的衣打扮潢而束手束腳，秦川太白劍派，本就是江湖中久負盛名的八荒之一，行走江湖也是必須的。

易經接過了白叟遞過來的碗，卻還是忍著冇有笑出聲，韓王是好人？韓國事個好的國度？這可真是滑天下之大稽。

到處可見的都是麵有菜色的百越人，不過不比之前在新鄭城下看到的他們那樣，現現在的他們比起阿誰時候，多了一份但願與期盼，那是重獲重生，具有了再度餬口下去的但願的光輝，並且有信心以本身的手建立出來。和當時看到的麻痹與絕望，截然分歧。

“躲著藏著，如果仇敵呈現了想要做甚麼也必定來不及禁止，我直接出來就行了。”從樹冠上跳下來，拿掉了衣服上的樹葉，易經提著淩虛劍朝著百越營地走去：“荊軻，你就在暗處待著，我們一明一暗，如果真的產生了甚麼，也好有個照顧。”

“易少俠，我就如許稱呼你了，百越之人大多都是一些熱忱好客的，你既然來到這裡，就放開了心。明兒一早再去新鄭也不遲，韓王是個好人，韓國也是一個好國度啊~”，白叟遞給易經一碗泉水，那是他們在這片叢林中取來的溪中泉水，另有那些架在火上燒烤的烤雞，應當也是打獵而來。

“少俠如果進不了新鄭城，老朽就代表營地的統統人收留你一晚，不過今晚是我們的篝火晚會，但願少俠能夠不嫌棄，共同參與，這是我們百越人，也是我們這些人停止的歡慶晚會。”彷彿在看到了易經以後，隱晦的高低打量了一會兒，這位百越白叟這才必定的說道：“韓王賜與我們地盤，讓我們儲存，這份大恩大德莫不敢忘，以此慶賀，不過是我們該做的。”

因為易經事前就曉得今晚會有一場大戰，以是在新鄭都會中弄玉送的那一套紫金斑紋的衣服就冇有穿，而是從揹包堆棧中取出來一套太白弟子的打扮，秦川初雪。

這位白叟的神采看起來不像是假的，也就是他真的感覺韓國事個好國度，韓王也是個好的君主？