道分陰陽人分善惡，人間百態無常，當有人修真正道冇法超脫以後，一些鬼才妖孽就隻能另尋前程，因而乎一些被正道以是討厭，被凡人所害怕的正道魔修便開端呈現在大家間。

個癟犢子玩意裝甚麼呢，小處男的一個個能去誠懇找女朋友嗎？

一樣的在Z國的修真界，道之一脈竄改萬千，此中絕大部分走的是浩然正道。這類修行者跟著修為的加深心無灰塵而後如果能夠證道，大多數修行者皆心胸天下眾生。

合歡宗，Z國帝王期間在修真天下便存在的修真宗門。合歡宗固然與淺顯修真宗門一樣，同為修真尋求長生的門派。但是在行事風格上，二者倒是有著較著的差異。

有瞭如許的發明，合歡宗的祖師爺天然不成能疏忽，因而乎在他的生長和研討下，所謂的采補功法開端流行，而這個合歡宗便是當年藉著偶然間獲得傳播的采補功法得以建立宗派。（以是說實在現在很多采補流行的門派，他們本身的祖師爺都是學了或者初創了某些采補功法，無從考據之下大師就隻能以自家的記錄最早的報酬祖師爺，而這也是傍門左道不受待見的啟事，不但汗青短並且還冇有一個明白的祖師。更要命的是這幫傢夥的祖師，能夠就是當初自家宗門走出去的弟子。仰仗學了幾手宗門的絕活，加上其他不曉得那裡拿過來的鬼玩意，捏吧捏吧揉在一起，憑這就想和正魔兩道的本家宗門平起平坐，你丫是不是太看不起人了？）

現在在超天然才氣者天下，國度部分固然有本身的話語權，但是麵對這類不曉得存在了多久的派係，大師最多也就是相互禁止罷了。對於國度部分庇護的淺顯人，合歡宗之流不去越界，國度部分也不會來剿滅，大師就和當年正道與傍門左道的相處體例近似便可。

幽哉：“我啐你一臉，老子之前一向在軍隊兵戈，退下來以後完整成了鹹魚，孃的我倒是想破孺子身啊，你倒是給我送個女的過來啊！”

二者皆是道，兩家都是修行，但是兩家的追乞降修行卻底子不能混為一談。

所謂相由心生道法重塑肉身軀體神仙仙風道骨菩薩慈眉善目，是以傳說中纔會有那麼多移山填海的大神們是仙風道骨的超脫外型亦或者寶相寂靜。（好吧相由心生這出自佛門的《無常經》，但是用來描述道家也冇甚麼衝突的處所，之前就說兩家尋求的都是道，相互鑒戒相互學習冇甚麼大題目）

（發問：幽哉現在還是孺子身嗎？

這個劉洋地點的合歡宗，就是屬於傍門左道這一派係比較馳名的存在。

對了這裡要多說一點，信賴很多人應當曉得合歡宗是甚麼性子的，不過呢為了照顧新人還是多解釋一下。

修真界正道魔道以的分彆，以各自與天下萬物的儲存體例清楚可見。而在這此中跟著時候的推移，一些介於正道與魔道的修行流派也漸漸生長起來。這些流派似正非正似魔非魔，說他們是魔道卻又冇有趕儘撲滅，說他們是正道卻又陰損令人髮指。

彆的坐在酒吧的椅子上正在嘬果汁的幽哉，一臉嫌棄的看著正在對人高低其手玩的不亦樂乎的劉洋，另有號稱項氏家屬擔當人的項天問。

正道修士以道渡己以己渡人，魔道修士恰好要反其道而行之。你正道與百姓萬物同生同存，我魔道恰好要以天下萬物為食化為己身。